37.《利亞的幸福，拉結的不滿足》（創29:31-30:24）

他又懷孕生子，說：「這回我要讚美耶和華」，因此給他起名叫猶大。這才停了生育。(創29:35)

這一段是有關雅各的十一個兒子和一個女兒出生的說明，看似很不起眼的，對以色列人卻是意義重大。

A. 頭生的六兒子。29:31-30:8
  A1 利亞生四子，29:31-35
  A2 辟拉生二子，30:1-8
B. 後來的六兒女。30:9-24
  B1 利亞生子生女，30:9-21
  B2 拉結生下約瑟，30:22-24

利亞生四子 (29:31-35)：「耶和華見利亞失寵」(31a)，失寵原文sane3（被恨惡），自從新婚夜醒來見到利亞開始，因為感覺被騙，雅各就開始恨惡利亞。誰會關心這個被父親所賣，被丈夫所恨的利亞？是耶和華上帝！雅各的眾子出生報告從這一節經文開始，作者要藉此說明神總會顧念人的苦情和需要。因為上主的憐憫和關心，利亞婚後生了四個兒子，分別叫作流便、西緬、利未和猶大，意思是有兒子、聽見、聯合和讚美，這些名字說明利亞對神感恩的心，見證神的恩典使她有兒子，聽了她的苦情，又與她聯合，因此她要讚美神。

辟拉生二子 (30:1-8)：因為婚後沒有所出，拉結就把自己的使女辟拉給雅各作妾，與雅各同房，結果但和拿弗他利先後出生，意思分別是伸了冤和爭鬥得勝，拉結藉使女得了兩子，她沒有因此和感恩，而只是看作自己的冤屈得伸，和在爭奪丈夫中得勝！

利亞生子生女 (30:9-21)：見拉結的使女為雅各生子，利亞也叫自己的使女作雅各的妾，也生了兒子迦得和亞設（意思是萬幸和有福），這兩個名字說明利亞仍然一貫的積極正向面對被丈夫冷待的日子；然後利亞又得了兩子，分別叫以薩迦和西布倫（前者意思是價值，後者是同住），利亞這兩子的名字說明，她看發生在自己身上的都有價值，並且神與自己同住。

拉結生下約瑟 (30:22-24)：「拉結懷孕生子」（23），終於拉結生出孩子了，名叫約瑟（意思是增添），因為拉結盼望神給她爭添（兒子、財富、物質等）；從「伸寃」到「爭勝」，這都是拉結這些年來的心景的寫照，從結婚開始的那一天，她想的就是要增添，拉結沒有快樂。

利亞雖然沒有美麗吸引的外表，卻有感恩幸福的滿足感；拉結雖然有美麗動人的容顏，卻只有爭競不滿的失落感。因為利亞心中有神，她不因為環境的不濟怨天猶人，她活出有價值和幸福人生，而拉結呢？她像父親一樣以為用自己的方法手段可以帶來幸福，所以既有這裏以為風茄可以給她幫助（諷刺的是風茄倒反有助利亞，而對拉結毫無幫助），在下文我們會看到在離去時拉結把父親的偶像偷走以為可以給她幫助（見31:19）。

神沒有幫助拉結嗎？神當然有給她幫助（因為神的顧念，拉結終生子約瑟，30:22），但拉結心裏沒有神，徒然有美麗外貌，內心卻從不滿足。利亞心中有神，即使被父親出賣，被丈夫所恨，卻常常感恩，常感覺活得有價值和幸福。今天我們活得精彩嗎？有價值嗎？有幸福嗎？誰給我們生命精彩、價值和幸福？是週圍我們拼命去爭去得到的，還是享受神供給我們的，為我們預備的？

【祈禱】 在你一生虛空的年日，就是神賜你在日光之下虛空的年日，當同你所愛的妻，快活度日，因為那是你生前在日光之下勞碌的事上所得的分 (傳9:9)。 主啊，感謝你為我生命中有美好的預備，我要認定那是最美好的，是你為我的生命打造的，阿們。

【後記：再思拉結的外形】
「利亞的眼睛沒有神氣，拉結卻生得美貌俊秀。」（29:17）
對於利亞，我們一般對她的印象大概是一個樣貌平凡的女子，因為19:17曾經描述她的眼睛沒有神氣，其實，中譯作「沒有神氣」的希伯來文rach，在其他地方都譯作柔軟，或脆弱（見創18:7，賽47:1和箴15:1等），見：
亞伯拉罕又跑到牛羣裏，牽了一頭又嫩（rach）又好的牛犢來，交給僕人，僕人就急忙去預備。(創18:7)。
少女巴比倫哪，下來坐在塵埃；迦勒底啊，沒有寶座，要坐在地上；你不再稱為柔弱（rach）嬌嫩。(賽47:1)。
回答柔和（rach），使怒消退；言語粗暴，觸動怒氣。(箴15:1)。所以20:17應讀作:
「利亞的眼睛溫柔，拉結生得美貌俊秀。」
所以，即使利亞沒有拉結那麼美麗，但卻不是一個醜女，只是雅各看不中她那溫柔的眼睛而已。

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