14. 《得到了的失去, 亞伯蘭與羅得(二)》(創14:1-24)

至高的神把敵人交在你手裡，是應當稱頌的！」亞伯蘭就把所得的拿出十分之一來，給麥基洗德。(創14:20)

「當暗拉非作示拿王…」(1)，本章開始的這個時間標記對今天的讀者都很陌生，[1] 但從上下文可知，這是在羅得與亞伯蘭分開了一段相當長的日子以後發生的，那時羅得住在所多瑪。

A. 亞伯蘭搶救羅得。1-16
  A1 羅得被五王擄去，1-12
  A2 亞伯蘭去救羅得，13-16
B. 麥基洗得的祝福。17-24
  B1 奉獻給神的祭司，17-20
  B2 拒所多瑪王禮物，17-24

羅得被五王擄去 (1-12)：那時羅得居住的地區由五王管治，但實際管治那地區的是以攔王基大老瑪，這五王已經事奉基大老瑪十二年，到了十三年就聯手背叛這以攔王。基大老瑪率領四王聯軍與這五王聯軍交戰，結果五王大敗，四王把所多瑪和蛾摩拉的財物都擄掠回去，包括亞伯蘭的姪兒羅得和羅得的財物都擄走。[2]

亞伯蘭去救羅得 (13-16)：亞伯蘭那時已經在希伯崙地區作大族長，得悉姪兒被擄去，就二話不說，派壯丁去迎救羅得，結果竟然可以大敗五王之師，最後成功把羅得救回。為何五王尚且被四王所敗，何亞伯蘭竟然可以一舉擊敗基大老瑪和與他同盟的四王聯軍，經文沒有直接說明原因，不過藉著下文撒冷王麥基洗德的出現，我們可以得悉亞伯蘭知道那是因為至高神的幫助所致！

奉獻給神的祭司 (17-20)：當亞伯蘭戰勝回來時，有撒冷王和所多瑪王來迎接他，前者為亞伯蘭祝福，亞伯蘭就把戰勝所得的十分一給了撒冷王麥基洗得; 為甚麼呢？因為亞伯蘭清楚知道，他的得勝全因為至高神耶和華上主的幫助，所以他要藉著奉獻歸榮耀給至高神。[3]

拒所多瑪王禮物 (17-24)：當所多瑪王提出把所有物品都歸亞伯蘭所有，卻被亞伯蘭拒絕了，[4] 為甚麼亞伯蘭要拒絕所多瑪王的好意？因為他這次出手相助非因為金銀財物，他也不想與這個作惡的所多瑪王有任何關係。

為甚麼亞伯蘭要把所得的十分之一給麥基洗得？因為他是至高神的祭司，因為亞伯蘭清楚知道，他之所以得勝，是那叫他成為族長的至高神的供給，而在他手中管理的一切都是從上主而來的，所以他要把最好的獻給上主（給祭司十分之一就是表明把最好的獻給神，參申14:23）

「得到了的失去」，羅得以為自己選擇了上好的福分，結果都失去了，亞伯蘭拒絕把所多瑪的東西留下，因為他知道所多瑪人在耶和華面前罪大惡極(見13:13)，所以他知道神不會喜悅他取得任何所多瑪王的東西，否則即使得到了都會失去，就像羅得所經驗的一樣。

今天當我們做事的時候，也可以取得甚麼酬報嗎？亞伯蘭的故事告訴我們，神沒有給我們的東西，我們一點也不要取，我們只要取得那些神為我們預備的，並且要把其中最好的奉獻給神，為了見證我們所有的一切都是從神而來的，為了榮耀神，好叫其他人都要相信神，聽從神，跟從主的腳蹤行。

【彼前2:21】你們蒙召原是為此；因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。 【祈禱】主啊，求你叫我認定你會為我有最好的預備，所以我要一生跟從你，阿們。

 

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[1] 但卻給歷史學者考證這事件的年代及亞伯蘭故事的年代。

[2] 古代近東的政體主要有約但河流域的城邦小國，和大河(幼發拉底河)流域的地大物多的邦國，所多瑪王、俄摩拉王等五王屬於前者，基大老瑪王等四王屬於後者，所以五王素來臣服於基大老瑪為首的五王。

[3] 麥基洗德因何會成為至高者的祭司從來都沒有人知道，但藉著亞伯蘭向他奉獻，領受他的祝福，他的身份不用置疑，參「這麥基洗德就是撒冷王，又是至高神的祭司，本是長遠為祭司的。…他無父，無母，無族譜，無生之始，無命之終，乃是與神的兒子相似。」(來7:1-3)

[4] 亞伯蘭只取了其中食物給他的人員吃用，並讓他邀請來相助的亞乃、以實各和幔利等人取得他們應得的分。