6. 《等著我們過來》(書4:1-24)

「因為耶和華你們的神在你們前面使約但河的水乾了，等著你們過來，就如耶和華你們的神從前在我們前面使紅海乾了，等著我們過來一樣」(書4:23)

     「國民盡都過了約但河」(1), 這是一個概括的說明, 所以本章其後仍然有許多有關過河的報告, 包括在河東得地那二支派半戰士過河的報告。

A. 十二塊石記念過河事蹟, 1-7
   B. 祭司留在河中, 8-13
      C. 敬畏約書亞如摩西, 14
   B’ 祭司從河上來, 15-18
A’ 十二塊石記念過河事蹟, 19-24

     早在百姓過河以前, 約書亞已經從各支派中揀選了十二人(3:12), 不過這十二人很可能當時還不知要做甚麼, 現在當所有人都過河了, 約書亞才告訴這預先揀選的十二個人, 要下到河中在祭司站立的地方取一塊石頭扛在肩上, 抬到他們過河以後住宿的地方(3), 為甚麼有此一舉呢？ 約書亞對這十二個人說是為了日後他們的子孫知道今天他們所經驗的奇妙旅程(7)。[1]

    「以色列人就照約書亞所吩咐的，按著以色列人支派的數目，從約但河中取了十二塊石頭，都遵耶和華所吩咐約書亞的行了…」(8), 當祭司仍然站河中間的時候, 這裏報告那揀選出來的十二個支派代表又再下到河中取了十二塊石, 這個段落還報告了這時約書亞也另外把十二塊石立在祭師在河中所站之處,[2] 最後約書亞就吩咐那在河東已經得地的二個半支派的人過河。

    「當那日，耶和華使約書亞在以色列眾人眼前尊大…」(14), 藉著成功帶領以色列百萬之眾渡過約但河, 約書亞作為摩西的繼任者的身分終於獲得確認了, 從此眾人都敬畏約書亞像敬畏摩西一樣。

    「你吩咐抬法櫃的祭司從約但河裡上來」(15), 終於所有人都過了河了, 約書亞亦已經按著神吩咐做完所有的事了, 耶和華到了這時就叫約書亞吩咐抬約櫃的祭司從河裏上來, 真的太奇妙了, 當這些祭司才踏足河西的旱地, 河水又再回流到原處, 仍然是漲過兩岸 (18) 。

    他們後來把過河以後到達的地方後來叫作吉甲(見5:9), 以色列人終於踏足應許地了, 太興奮了, 當他們為了竟然可以走過約但河而雀躍萬分時, 約書亞站在那十二塊石面前, 對眾人公開解釋立石為記的原因, 就是為了記念過紅海的事可以再一次發生, 為要叫萬民知道耶和華有大能, 提醒以色列人要永遠敬畏耶和華。還有…

    「等著你們過來」(23)。在解釋立那十二塊石的時候, 約書亞重覆用了這個片語兩次, 為要說明神早已經為百姓預備了他們所需的, 只等待他們照著神的話語去做出來, 以色列人就可以得著應許。今天神也應許我們甚麼, 但我們卻因為許多原因不願意, 不夠膽, 或以為自己沒有能力, 而沒有照著神的吩咐去做嗎？ 那直到如今仍然立在吉甲的十二塊石提醒我們, 神仍然等著我們去領受他要賜給我們的恩典與福份, 過紅海的事可以再一次發生。

    當我們埋怨神的應許遲遲未有成就時, 這十二塊石提醒我們, 不是我們在等待, 而是神正在等待, 「等著我們過來」(23)。我們還要叫神等多少時候呢？

 

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[1] 本章一開始就報告國民盡都過了河, 說明對抬石的解說是在過河以後才做的, 1-7節的解說是對那被揀選的十二個人說的, 而19-24節同樣的解說是對所有百姓說的。

[2] 這十二塊石純粹是約書亞自己想藉此作記念, 與之前耶和華吩咐他找人抬過對岸的不同, 畢竟當河水回留後, 河中石就不見了。