8. 《撒狄教會, 七教會五》(啟3:1-6)

然而在撒狄，你還有幾名是未曾污穢自己衣服的，他們要穿白衣與我同行，因為他們是配得過的。 (啟3:4)

「你要寫信給撒狄教會的使者，說」(1), 撒狄城曾經是一個非常經濟繁榮的城市, 但在一世紀末已經衰落, 為甚麼給這教會的諭令裏要強調主耶穌是有神的七靈和七星？
A. 令諭的雙方。1
   A1 撒狄教會, 1a
   A2 有神的七靈七星的, 1b
B. 令諭的內容。1c-4
   B1 雖活著卻如死人, 1c-2
   B2 要儆醒回想悔改, 3
   B3 讚有人潔身自愛, 4
C. 令諭的應許。5-6
       C1 在生命冊上留名, 5
   C2 聽吩咐行必得勝, 6

有神的七靈七星的 (1b)：當提及七靈, 猶太人都會想起賽11:2有關神的靈的七個方面,[1] 加上前面提及七星是教會的使者(1:20), 所以主的這個自稱是持別針對撒狄教會的缺欠, 那就是沒有神的智慧和帶領。

雖活著卻如死人 (1c-2)：這是一個很嚴厲的指控, 但若讀者明白這是撒狄城當時的實況, 這城從前的繁榮已經失去,[2] 不幸的是這情況用來形容撒狄教會竟也恰如其份, 同樣的徒有其名, 教會已漸荒涼, 來的人日見減少, 要在這大迫害時期抵擋攻擊, 他們實在無能為力, 只有慢慢死去一途！怎麼辦？

要儆醒回想悔改 (3)：其實撒狄教會被建立時, 撒狄城的經濟本已不景氣, 但教會卻仍然被建立起來, 建立了許多的生命, 所以教會不要只因為眼前的困難叫苦, 只要回想從前神怎樣帶領他們走過困難, 只要悔改, 出路仍然是有的。

讚有人潔身自愛 (4)：主看見仍然有人持守真道, 潔身自愛, 不被那股歪風吹倒, 隨流失去, 主要與他們同行(穿白衣說明他們的自潔, 沒有因週圍環惡劣, 隨流失去)。

在生命冊上留名 (5)：主應許, 聽從他的令諭的撒狄教會中人都可以這樣穿白衣, 他們可以在生命冊上有份, 即使逼迫依然, 即使攻擊兇狠, 因為有七靈七星的主與穿白衣的人同行, 他們可以真正的活著(不再是「活死人」), 因為在天父面前, 主認得他們的名。

當教會舉全人之力去組織各類活動, 結果看似熱鬧非常, 往往卻是熱鬧有餘, 沒有神的靈同在, 沒有神的話語談論、沒有神的榮耀彰顯, 結果一個又一個活動辦了, 信徒卻一個又一個走了, 誰人可以挽回？那有七靈七星的主可以, 可以賜聖靈給教會, 可以賜話語給教會, 帶領眾人不再跟從世俗方式辦事, 眾人在生命冊上的名字始終得到保留, 因為主認得我們的名字, 不是靠我們教會的外表, 是按我們的內心。

然而，不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜。(路10:20) 【祈禱】感謝主的恩典揀選, 叫我可以藉著敬拜、禱告和感謝, 活出有愛的生命, 為你做見證, 阿們。

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[1] 耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。(賽11:2)。但其實所謂有神的七靈, 更可能是指聖靈, 用「七」這個數量詞只因為這是本書的常用字。

[2] 歷史學者告訴我們在一世紀, 撒狄是主前數世紀里底亞國的首都, 有大型錢幣鑄造廠, 但當一世紀末的多米田時代, 盛極一時的撒狄城已沒落, 考古學者發現撒狄出土錢幣可以佐證。