13.《往前行常聽主的聲音》(民10:1-36)

以色列人離開耶和華的山，往前行了三天的路程；耶和華的約櫃在前頭行了三天的路程，為他們尋找安歇的地方。 (民10:33)

補充報告了百姓在出發去迦南前的幾個重要事件後, 本章報告大軍終於出發了, 他們隨著號聲出發, 作者在此也加入了上主叫他們做了兩枝銀號的事。
A. 做兩枝銀號, 1-10
   A1 指示曠野路方向, 1-6
   A2 住迦南時的作用, 7-10
B. 離開西乃山。11-36
   B1 猶大前行但殿後, 11-28
   B2 邀米甸人作耳目, 29-32
   B3 神帶領三天的路, 33-36

指示曠野路方向, (1-6)：耶和華曉諭摩西要做兩枝銀號, 用以發出訊號作召集大軍之用。基本來說, 若單是吹號, 眾軍的統領要去到會幕前; 但當眾人聽到吹出大聲時, 大軍就要向東前行(東邊的營起行), 而若聽到二次吹出大聲, 大軍就要往南走(南邊安營的起行)。

住迦南時的作用, (7-10)：日後進入迦南地時, 吹號時仍然是招集眾人之用; 此外, 眾人聽到大聲吹號時, 就是要奮起抵抗敵人之時, 又或是在節期來到時, 招聚百姓集會之用。

猶大前行但殿後, (11-28)：於是, 在第二年的二月二十日, 當雲彩收上去不見了, 利未人就大聲吹號二次, 然後猶大支派的軍隊就出發了, 直到他們到了巴蘭的曠野(12)。當再有雲彩降下來, 他們才在那個地方安營(見12:16)。所以從這裏開始直到12章結束處都是他們在路上發生的事情。[1]

邀米甸人作耳目, (29-32)：摩西擔心在那「大而可畏」的曠野會迷路, 所以在大軍起行時就邀請了岳父米甸人何巴作他們的帶路者(眼目),[2] 好讓大軍知道在何處安營(10:31-32), 為甚麼摩西會這樣作呢？ 耶和華豈不曉諭了摩西, 有雲彩指引, 有約櫃帶領他們找到安歇之處嗎(10:33)？

神帶領三天的路, (33-36)：「耶和華啊，求你興起…」(35); 「耶和華啊，求你回到以色列的千萬人中…」(36)。當我們看見即使認為有必要邀請米甸人來作耳目帶領他們走過這一段路, 摩西沒有忘記, 是耶和華帶領他們的大軍, 所以當他們每天拔營往前行時, 與及每天停下來的時候, 他都如此不住的向主呼求。他這樣呼求, 因為他知道大軍能夠前行靠的是耶和華把仇敵驅散; 而當大軍要停下來時, 他知道必須要神來為他們四圍安營。

摩西既邀請岳父米甸人何巴作大軍的耳目, 又不住禱告, 這事實告訴我們一個十分重要的原則, 曠野路上有神的帶領並不是甚麼都不用做, 人仍然要自己作出最大的努力, 像摩西這時邀請外力(岳父米甸人)幫忙, 但千萬不要因此掉進只靠那些外力而忘記向神呼求; 是的, 不住的禱告要加上不住的努力和嘗試, 事情才會成就, 絕不應是禱告以後就甚麼都不作。摩西這樣做, 並非表示他對神沒有信心, 相反正是因為他對神有信心, 所以才會不住祈禱, 然後努力邀𨓽岳父幫忙, 因為他知道真正帶領他們找到安歇之處的是耶和華, 米甸人岳父是神手中的工具, 在這時候供他使用的。

「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。你們清晨早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然；惟有耶和華所賜的，才能使人安然入睡。」（詩篇127:1-2） 【祈禱】感謝主今天的提醒, 人應該努力工作，但同時要靠著神的幫助才能取得真正的成就, 主啊, 我要聽從你, 阿們。

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[1] 應把10:11-12看為10:11-12:16這一段行程的概說。這種把接著下來的經文先行概說經常在舊約聖經出現, 常使不明這技巧讀者困惑。

[2] 這裏說何巴是摩西的岳父, 但在其他地方摩西岳父曾有不同的名字, 一為流珥(出2:16-22), 另一為葉忒羅(出18:1)。究竟何者為準確, 不得而知, 但可以肯定的這人確是他的岳父, 他是米甸人, 熟悉當地情況, 摩西因此請他作眼目, 幫忙大軍上路, 就如之前他的岳父已經提醒過他怎樣管理百姓(見出18:14-24)。何巴本無意幫忙(10:29-30), 只因摩西極力邀請才留下幫忙。