10. 《除祢以外, 再無別神》(申4:32-49)

所以，今日你要知道，也要記在心上，天上地下惟有耶和華他是　神，除他以外，再無別神。(申4:39)

摩西在摩押平原的三篇講論的第一篇來到尾聲了，摩西重申只有以色列人聽到神的聲音, 說明他們是神的子民。41-49是兩段編者的話, 說明設立逃城和為第二篇講論作引言。
A. 只有耶和華是神。32-40
   A1 先聽到後看見, 32-35
   A2 聽到知道被愛, 36-40
B. 編者附註二則。41-49
   B1 設立三個逃城, 41-43
   B2 重申律法引言, 44-49

「你且考察在你以前的世代…」(32), 32-35節的焦點是說明上主是直接向百姓啟示自己的神, 那是外邦神明所不會也不能夠的。上主帶領百姓出埃及, 他們曾經看見過的試驗、神蹟、奇事、爭戰等事件, 處處都顯明上主的大能的手, 和伸出來的膀臂, 這些都說明, 只有耶和華是神, 再沒有別神！

「他從天上使你聽見他的聲音…」(36), 說明了上主的行動讓人看見只有耶和華是神, 36-40節再次重申, 只是這次提及的是上主向百姓說話的事實。以色列人聽到從上而來的聲音, 然後他們明白他們得拯救是因為神早已愛了他們的列祖, 並且照著對列祖的應許把他們拯救出來, 因為只有耶和華是神, 所以他們日後也要把從神而來的律例典章教導他們的子孫, 好使他們可以繼續得著從神而來的福, 並且可以在神應許賜給他們的地上長久生活。 

「那時，摩西在約但河東…」(41), 41-49是兩段插入的編輯按語,先是41-43節有關逃城的事。在流便人中的比悉, 在迦得人中的拉末, 和瑪拿西人中的哥蘭設立逃城, 目的是讓無心殺人者可以有避難所, 因為在古代近東人的觀念中, 不管殺人者是有心或是無意, 為親人報仇是天經地義的事。上主設立逃城給那些無心殺人者給予庇護, 為甚麼呢？因為上是公義的, 因為神愛以色列民。

「摩西在以色列人面前所陳明的律法…」(44), 44-49節是第二段編者的話, 說明摩西在這摩押平原將要預備對新一代講解說明妥拉(Torah, 上主的律法), 那就是當日在西乃山下, 上主與民立約時的律例典章。那時以色列人剛戰勝了兩個亞摩利王(希實本王西宏和巴珊王噩), 得了他們的地, 並且已經把地分給了兩個半支派。

「除他以外，再無別神」(35, 39), 第一篇講論的結束處, 摩西強調只有耶和華是神, 這不是一種理念和知識, 而是他們親身經歷過的。這一位神與百姓有甚麼關係？摩西在第一篇講論重申上主帶領百姓出埃及, 走過了大而可畏的曠野, 所以他們當日可以站在摩押平原, 全因為上主的看顧和保守。當那些困難都過去了, 百姓還需要神嗎？與神的關係要怎樣維持和進深？這是申命記餘下篇章要說明的; 這也是今天人信主加入教會以後要認真面對的。申命記提供的答案, 不單是給當日的百姓, 也是給今天因相信耶穌而成為神的百姓的你與我, 求主帶領我們更深認識和享受這身份。

所以，今日你要知道，也要記在心上，天上地下惟有耶和華他是　神，除他以外，再無別神。(申4:39) 【祈禱】 天父啊, 感謝你讓我成為你的兒女, 求你帶領我更深經歷你的同在, 更享受敬拜的人生, 阿們。