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因為耶和華你的神從你各支派中將他揀選出來，使他和他子孫永遠奉耶和華的名侍立，事奉。(申18:5) |
講論過要設主審判官和設立君王的要求後，這個段落談論對祭司的尊敬，因為他們是被揀選在神面前事奉的。申18:1-8 屬於申命記「領袖制度」段落（16:18–18:22）的一部分，論到祭司與利未人的產業和供養。
A. 利未人無地，以耶和華為產業（1-2）
B. 祭司得供養，祭物與初熟之物（3-5）
C. 散居利未人，可同得一樣的份（6-8）
利未人無地，以耶和華為產業（1-2）：[1]
以色列十二支派各有地業，但利未支派沒有分配土地。這不是因為利未人低人一等，而是因為神揀選他們專一事奉，讓「耶和華自己」成為他們的產業。第2節說得很清楚：「他在弟兄中沒有產業；耶和華是他的產業，正如耶和華所應許他的」。事奉神的人，其真正保障不在房地產或經濟資源，而在神自己。神是他們的份，也是他們的供應。百姓因此有責任供養利未人，使他們能專心事奉。
祭司得供養，祭物與初熟之物（3-5）：
第3-4節列出祭司應得的份：獻牛羊為祭時，前腿、兩腮、脾胃歸祭司；初熟的麥子、新酒、油，以及羊初剪的羊毛，也要給祭司。第5節說明理由：「因為耶和華你的神從你各支派中揀選了他，使他和他子孫永遠奉耶和華的名站立事奉」。供養祭司不是百姓的施捨，而是神所設立的安排。神揀選利未人站立事奉，百姓就以祭物和初熟之物回應。這顯出「事奉」與「供應」是聖約群體的共同責任：有人被分別出來專心事奉，群體就當以物質支持他們。
散居利未人，可同得一樣的份（6-8）：
第6-8節處理一個實際問題：利未人散居在各城，若他一心願意到耶和華所選立的中央聖所事奉，就可以在那裏與其他利未弟兄一同事奉。第8節說：「除了他賣祖業所得之外，他們要同分一樣的份」。在神面前的事奉不因城鄉、背景或家族地位而有差別。凡神所接納、一心願意事奉的利未人，都與其他事奉者同得供應。這既保障散居利未人的權利，也防止事奉群體出現等級化或資源壟斷。
祭司雖然無地業，按各支派的人口算，利未人佔其中三十分一（見民1-4章），而作祭司的也只是利未人中的少數，若百姓都遵行十一奉獻，祭司必然有有豐足的供應。摩西的吩咐清楚說明事奉耶和華的人都有十分豐富的供應，並且可以享用民中最上好的物品，因為耶和華是他們的分，因為他們在耶和華面前供職事奉。
「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司」（彼前2:9），今天每一個相信耶穌的人，都有祭司的職分，我們只管順著聖靈的感動，從我們的城中，我們的職場中，我們的族群中出來，回應上帝的呼召，我們不用擔心生活所需，上帝早已經為我們預備了供應的制度，叫每一個事奉主的人不缺乏，並且可以享用神所賜的最好，最美的一份。神今天有沒有呼召我們做甚麼工呢？我們不應只是憂慮環境因素，而抗拒回應，放棄主為我們預備這上好的福份。
【祈禱】
使我為外邦人作基督耶穌的僕役，作神福音的祭司，叫所獻上的外邦人，因著聖靈成為聖潔，可蒙悅納。（羅15:16）
主啊，感謝你的揀選，叫我在生活中作見證，給我日用的供應，叫我不缺乏，因為你就是我的份，我要做福音的祭司，阿們。
[1] 祭司利未人（也見於17:9，18，18:1，24:8，27:9），也被稱為祭司利未的子孫（21:5，31:9），其他地方則只把他們叫作祭司。。
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