30. 《神同行, 戰勝敵人》(申20:1-20)

以色列人哪，你們當聽，你們今日將要與仇敵爭戰，不要膽怯，不要懼怕戰兢，也不要因他們驚恐；因為耶和華你們的神與你們同去，要為你們與仇敵爭戰，拯救你們。(申20:3-4)

要得到應許地, 以色列民在過約但河後, 將要面對連場的戰爭, 摩西這裏吩咐他們上戰場時的幾個原則。
A. 神領軍爭戰。1-9
  A1 祭司的說話, 1-4
  A2 官長的說話, 5-9
B. 迦南以外城。10-8
  B1 可取的掠物, 10-15
  B2 徹底的滅絕, 16-18
C. 城外的樹木, 19-20

「不要怕他們…」(1), 1-9節是摩西給百姓的第一個吩咐, 1-4節先是說明, 在戰場上以色列人即使見到敵人的軍隊強大, 即使對方的馬匹車輛比自己的多, 因為帶領以色列人出埃及的耶和華上帝與百姓同在, 所以將要上陣前, 祭司要對軍隊宣告:「聽啊, …神你們同去, 要為你們與仇敵爭戰, 拯救你們」(4)。

「他可以回家去…」(5), 5-9節像是吩咐長官若發現百姓心裏有甚麼掛累, 就可以許他們回家去！於是房屋建好了仍未奉獻的, 葡萄園結果了仍未吃的, 定了妻仍未迎娶的都可以回家去, 三番都是誇張說法。所謂「誰懼怕膽怯, 他可以回家去」(9), 實質上都是第一個吩咐的進一步說明。摩西其實是鼓勵百姓相信耶和華常與他們同在, 他們在得地為業的戰事中就不用害怕。

「要對城裡的民宣告和睦的話…」(10), 10-18節是摩西給百姓有關戰爭的第二個吩咐, 10-15節指出當以色列人要攻打一城時, 要先禮後兵, 若然城中人聽了他們的和睦話, 給他們開城, 那城裏的一切都可以存留讓以色列人使用, 否則, 要把那城圍困, 當城破之時, 除了殺盡男丁外, 其他人和物可以作為掠物。

「但這些國民的城，耶和華你神既賜你為業…」(16), 像第一個吩咐後有進一步說明一樣, 16-18節提醒百姓這個先禮後兵, 留下掠物的原則不適用於進迦南的得地為業的戰事(詳見約書亞記), 正如前面已經多番論述, 以色列人要把迦南城邑裏的人徹底滅絕, 不可留作掠物, 為甚麼呢？因為這些人會唆使他們學習一切可憎惡的事, 最終導至他們得罪耶和華上帝。

「不可舉斧子砍壞樹木…」(20), 20-21節是有關戰爭的補充說明, 這是一個顯而易見的道理, 會結果子的樹可以成為軍隊的食物, 而不結果子的可以用作修築營疊。

我們對於要滅絕迦南七族人的吩咐是難以接受的, 難道他們真的一無是處嗎？神當然會愛惜生命, 就像有關戰爭的第三個吩咐所呈現的, 任何可以幫助建立以色列人的, 神都會叫百姓愛惜保護,[1] 然而任何會導致人離開上帝的, 卻絕不可以保留。

今天當我們信主後, 上帝不會要我們都作傳道人, 卻會叫我們戒絕一切神憎厭的習慣, 害人害己的事要不再作, 一切在社會上, 在家中能夠被轉化去建立人和榮耀神的活動和事務都應該提倡, 叫更多人認識耶穌, 離罪歸神。

因為耶和華你們的神與你們同去，要為你們與仇敵爭戰，拯救你們。(申20:4) 【祈禱】感謝主, 你帶領我面對每天的爭戰, 叫我不要怕, 只要信, 因為你與我同行。

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[1] 事實上有關戰爭的第二個吩咐說明以色列人在戰場上盡可能不用與人兵戎相見, 只在和睦不能達成時才會動刀兵, 並且一切凡可以保留的都予以保留。