13.《從出路到困局, 以利沙傳奇10》(王下8:1-6)

以利沙曾對所救活之子的那婦人說：「你和你的全家要起身往你可住的地方去住，因為耶和華命饑荒降在這地七年。」 (王下8:1)

有關書念婦人原來還有另外的發展, 大概是那婦人的孩子復生後不久, 以利沙又從上主得到領受, 就是書念當地將會遇上大饑荒, 於是先知吩咐婦人一家要搬離書念, 後來那裏果然有饑荒, 那婦人一家等到七年以後才回去, 可是她的家業等都被人掠奪了, 怎麼辦？

A. 書念婦人離家七年, 1-3
B. 王為婦人取回田地, 4-6

書念婦人離家七年 (1-3)：書念的婦人聽到了先知的示警後, 因為她經驗過神話語的大能(見王下4:18-44), 於是就舉家離開了書念, 避過饑荒之年。經過了七年, 這婦人一家重回到書念之家, 因為饑荒過去了, 但時代也改變了(參附錄: 暗利王朝已經轉變為耶戶王朝), 他們家的房屋田地都給人霸佔了, 怎麼辦？他們只有去向以色列王哀告, 這事讓讀者想起從前她「向王沒有所求」(4:13)。

王為婦人取回田地 (4-6)：那時的以色列地已經改朝換代了, 原來的約蘭王已被耶戶王取代了。新王耶戶既因以利沙的先知行動作了以色列王(王下8:7-15), 所以請了先知僕人基哈西講述以利沙的事蹟, 恰巧遇上了這個書念婦人來到哀求, 於是她的生命見證讓以色列王看見神的大能和榮耀, 也因此書念婦人再一次經歷先知以利沙幫助。

很多人都不覺得生活有所需, 書念的婦人本來甚麼都不缺, 但認識神之後, 才知道生命原來在困局中, 生活原來有那麼多缺乏, 才知道要有孩子, 才知道會有饑荒, 這些不足和所需只在信主後才知道, 只有神能滿足, 神能供應。

很多人以為只有在困局中才需要耶穌來打救, 來幫忙, 所謂「從困局到出路」(from plight to the solution, 這是多數人的迷思, 以為信耶穌只因在困局中, 耶穌是出路, 是問題的答案), 然而, 當耶穌宣告「日期滿了, 神的國近了, 你們當悔改，信福音！」(可1:14), 告訴我們的卻是從出路到困局(from the solution to plight), 原來人找到了答案/出路才知道自己在困局中, 這是書念婦人的見證, 是2000年來無數基督徒的見證。

今天, 我們也信耶穌嗎？ 我們知到了萬物的結局, 都從耶穌得到答案了, 我們有發現原來自己在困局中嗎？ 我們未信主以前都不知道這些生命的困局, 信了耶穌才知道我們的有限, 我們所在的困局, 才愈覺相信耶穌的可貴。
恩典之路在前頭, 勞苦重擔在背後。

我們日用的飲食，天天賜給我們。 【祈禱】每天日用的飲食, 都是你賜給我的, 主啊, 感謝你, 叫我的生活沒有缺乏, 因為你與我同行, 阿們。

【附錄: 暗利王朝已經轉變為耶戶王朝】
以利沙當以色列王約蘭在位時承接了以利亞的職事(王下1:17), 在有關書念婦人的故事中, 顯然那個婦人在認識了以利沙最少兩年後才有了兒子, 那兒子死而復生的事最少也是五至六年後的事, 這一章則報告了書念婦人後來離家七年, 把這些時間算起來, 從以利沙開始去書念到婦人在王宮中遇上以利沙的僕人基哈西, 最少都已超過了十四年或以上, 所以那個婦人去哀告的王不是以利沙開始作先知時的約蘭王, 因為約蘭在撒瑪利亞只作王十二年(王下8:25-26), 他被自己的將軍耶戶所殺, 耶戶從此建立了新的王朝(王下8:7-15)。婦人去哀告的很可能就是耶戶王。