50. 《主必再喜悅你》(申30:1-10)

只要你聽從耶和華－你神的話，謹守這律法書上所寫的誡命律例，盡心盡性歸向耶和華－你的神。(申30:10, 和條本)

「我所陳明在你面前的這一切咒詛都臨到你身上」(1), 這裏強調因為百姓離棄上主, 前述的咒詛是不能被免的。然而, 被擄以色列民不是從此被滅絕了, 只要追念神的話, 他們是仍然有希望的。
A. 若回轉必再蒙恩。1-8
  A1 必蒙憐恤, 1-3
  A2 必多得回歸, 4-5
  A3 必除污穢, 6-8
B. 若聽從必再蒙恩, 9-10

「你和你的子孫若盡心盡性歸向耶和華你的神…」(2), 只要甚麼時候百姓想起賜福給百姓的話, 然後回轉歸向耶和華, 那麼, 不管在甚麼地方, 不管是甚麼時候, 耶和華上帝必然憐恤那些被擄的子民, 並且會把已經分散各地的以色列民招聚回到應許地(3)。

「你被趕散的人…」(4), 雖然被趕散到天涯海角, 4-5節說明, 只要想起神的話, 神必會眷顧以色列人, 賜福給他們, 帶領他們回到先祖所住的應許地, 並且他們要從新開始敬拜耶和華的生活, 並且他們可以比被擄以前的人有更多的恩典, 甚至人數比列祖眾多！

「耶和華你神必將你心裡和你後裔心裡的污穢除掉…」(6), 被擄的以色列人不是僅僅得著回歸的福份, 他們必然得神把他們心裏的污穢除掉的福份, 而那些國破家亡、被擄遠方等的咒詛, 那時將會發生在以色列的敵人身上。[1]

「你若聽從耶和華…」(9), 9-10節說明聽從耶和華神的話所得的福(這正是28:1-14祝福話語的簡述), 為甚麼會有這樣的事呢？只有一個原因, 就是因為耶和華必再喜悅以色列民, 降福給他們, 像從前喜悅他們的列祖一樣。

「耶和華必再喜悅你」(9), 這是天父上帝給以色列人復興的應許, 耶和華上帝早在與以色列人所立的約中有這應許, 這應許怎樣才會發生？當以色列民想起神的約, 然後回轉, 這應許就會發生(1-2)。今天不少曾經去過教會的人因為不同原因離開了教會, 甚至離開了神, 這樣的人仍然可以領受主的恩福, 求主憐憫, 叫他們想起神的說話, 回轉歸向神。神有沒有感動我們去尋找這樣的人？神正在尋找的   可以是你嗎？
「耶和華必再喜悅你」(9), 這是神今天要對我們每一個人說的話, 誰可以聽到呢？

只要你聽從耶和華－你神的話，謹守這律法書上所寫的誡命律例，盡心盡性歸向耶和華－你的神。(30:10, 和修本) 【祈禱】 感謝主, 當我謹守聖經所寫的話, 就必蒙你的喜悅, 這是你的應許, 阿們。

【後記: 一個在超市被尋回的人】很多年前, 一個已經有超過一年不再去教會聚會的青年人, 一天在超級市場購物後, 竟然發現沒有帶銀包, 正是十分為難的時候, 「阿xx, …」, 一把熟識的聲音在後面響起, 原來是一個教會的姊妹叫喚, 原來她和丈夫最近搬到他住的屋苑, 第一次到超市購物, 這樣那個青年就即時向這新街坊借錢付款解困…。(註: 當時沒有手提電話, 青年搬離了媽媽的家, 因此教會已經與他失去聯絡多時。)

姊妹回教會把這事訴告訴其他人, 不久有十多人去探望那個青年人, 因為這一次的探訪, 這個青年人感受被關顧, 再次聽到有人為他祈禱, 他想起了神的話,… 從此他再開始教會生活, 直到如今。

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[1] 主前539年, 把以色列人擄走的巴比倫人被波斯所滅, 而巴比倫人也遭遇分散天下的咒詛(見耶49-51章), 並且最終在歷史洪流中徹底消失。