1. 《我的殿荒涼》(該1:1-15)

你們盼望多得，所得的卻少；你們收到家中，我就吹去。這是為什麼呢？因為我的殿荒涼，你們各人卻顧自己的房屋。這是萬軍之耶和華說的。(該1:9)

「大利烏王第二年六月初一日」(1), 這個時間標記說明, 先知哈該在月朔大會宣講(每月的第一日是月朔, 以色列人都有大會, 見民10:10等), 那時是以色列人被擄回歸以後的第十六年, 宣講主題是為甚麼百姓還不去重建聖殿？「重建聖殿的時候還沒有到」（2）, 這是回歸已經十六年來以色列人對有關重建聖殿工程的主流意見。[1]（參附錄: 波斯王列表）。

A. 上主命令重建聖殿, 1-11

B. 回歸百姓聽主命令, 12-15

「這殿仍然荒涼…」(4), 先知在這一天向百姓宣告, 神不滿他們只管關心自己的生活, 卻無視聖殿的荒涼。所以他們都經歷「撒的種多，收割的卻少」、「吃不飽」、「喝不足」、「穿不暖」(6)。因為他們以為要等自己有空才有時間去理聖殿的事！但先知卻指出：「你們盼望多得，所得的卻少」(9)。這是回歸以後十六年來的情況, 為甚麼地土都不效力, 事事不如意, 為甚麼會有這樣的事？因為神不喜悅他們所做的, 所以先知叫他們「要省察自己的行為」(5，7), 他們更要做的是:「上山取木料, 建造聖殿」使「耶和華得榮耀」。

「我的殿仍然荒涼」（9上）, 這是神百姓經歷缺乏的根本原因！為甚麼會有這樣的事, 因為「你們各人卻奔自己的房屋」(9下), 所以先知在第11節清楚宣告：「我命乾旱臨到地土…以及人手一切勞碌得來的」(11), 原來百姓若不曉得榮耀神是生活的優先, 他們就會經驗生活的缺乏！這是先知宣講的意義所在！百姓應該怎樣回應先知的話？

「那時…」(12), 那是甚麼時候？那時是六月二十四, 即是於先知宣講後的23日，省長所羅巴伯、大祭司約書亞和所有餘剩的子民竟然都聽從神的話，在神面前存敬畏的心。他們都決心恢復聖殿的建造工作了！

為甚麼會這樣？為甚麼信主後我沒有比從前好？甚至更差？當日的以色列人問：為甚麼回耶路撒冷去比起留在巴比倫更差呢？（事實上，當日確有很多的以色列人沒有選擇回去。）回歸十多年了，仍是在為口奔馳，生活還沒有改善，自己的問題都沒有處理好，神的殿又怎有餘暇處理？ 必須要說明, 問題本質不是沒有聖殿, 而是因此沒有敬拜的生活, 因此沒有禱告的生活, 沒有彼此照應的生活。上主不需要聖殿, 百姓才需要聖殿, 需要以聖殿為中心的生活(這是歷代志的焦點), 就如今天, 我們信主以後, 要有教會生活, 團契的生活, 彼此相愛的生活。

今天，我們信主了，有聖靈在我們裏面了，有去教會聚會了，我們的身體是神的殿了（「我們的身體」是基督的身體, 教會, 林前6:19），但若沒有按著神的教導生活，沒有讓聖靈來掌管我們的生命，仍是一如以往的去看問題，一如周圍的人一樣去作我們每天的事，也許我們總以為，時候還沒有到，我才初信主，我還沒有足夠屬靈，我還沒有處理好我的事，因此沒有認真「反省自己的行為」(1:5，7)。我們是否也像當日回歸的以色列百姓一樣，只是立了聖殿的根基，只滿足有稱為基督徒之名, 卻沒有認真作主門徒, 沒有參與建造這殿，以致到如今，神的殿仍然荒涼？

這樣的日子還要延續多久？聽到先知宣告後, 那時的以色列人過了23日就醒悟了、回轉了、立定心志了、順服神話語了。還要等多久, 同樣的事才可以在我們身上發生？

【附錄: 波斯列王表】
歷史記載, 波斯王古列在主前539年滅巴比倫後, 在536年正式定為波斯元年, 而大利烏王第二年時約為主前517/516年, 所以按以色列人回歸後第二年立了根基, 然後未幾被迫停工, 即約為主前536/535年左右, 所以聖殿停工期約有二十年左右。

年期	王	備註
559-530	古列	建立波斯帝國者
530-522	甘拜西	古列子
522	士每第	甘拜西子
521-486	大利烏	古列將軍，堂兄弟
486-465	亞哈隨魯	大利烏子
465-424	亞達薛西	亞哈隨魯子

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[1] 那時聖殿的根基已經立多時(拉3:11), 但卻因為當時已久居耶路撒冷的外邦人的反對, 聖殿重建工作被迫停下來, 一轉眼, 波斯王都換了三次了，是大利烏王第二年的時候了。 

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