34.《甚麼好處都不缺》(詩34:1-22)

少壯獅子還缺食忍餓，但尋求耶和華的什麼好處都不缺。(詩34:10)

「大衛在亞比米勒面前裝瘋，被他趕出去，就作這詩」(1上), 詩歌標題說明這詩唱頌大衛當日逃避掃羅追殺的驚險,[1] 和恩典, 詩歌分上下兩半, 上半唱頌敬畏神的人必蒙福的恩典, 下半是詩人藉此事對眾子弟作訓誨。

A. 呼籲人要常常感謝神, (1-10)
   A1. 感謝神虎口有餘生, 1-3
   A2. 敬畏神甚麼都不缺, 4-10
B. 呼籲人要聽神的訓誨, (11-22)
   B1. 訓誨一, 口不可出惡言, 11-14
   B2. 訓悔二, 賞善罰惡的神, 15-18
   B3. 訓誨三, 知神掌管明天, 19-22

「我要時時稱頌耶和華；讚美他的話必常在我口中」(1下), 大衛竟然可以藉裝瘋在非利士王眼前蒙恩, 全因為上主的保守和拯救, 所以大衛發出這樣的感恩讚頌, 第2節提及的是, 他不敢以此誇口, 他只誇自己的卑微。然後他邀請眾人也要常常讚美耶和華為大, 一同高舉神的名。第3節的「你們」指的可能是當時與大衛同行的人

「我曾尋求耶和華，他就應允我，救我脫離了一切的恐懼」(4), 4-10節是見證自己怎樣經驗過神的看顧與保守。先是4-7節的, 看見神差來使者在敬畏神的人四圍安營; 然後是8-10節的邀請, 他叫眾人要過敬畏神的生活, 然後必然經驗尋求神就「甚麼好處都不缺」的豐盛人生(8-10)。

「眾弟子啊, 你們當來聽我的話…」(11), 詩歌的下半由三段對眾弟子的訓誨組成, 說明有神同行的豐盛人生。11-14節是第一項訓誨, 是關於人的說話的：人不要口出惡言, 或詭詐的話, 人只應該用神所賜的口說出做就的話, 使人和睦的話。

「耶和華的眼目看顧義人；他的耳朵聽他們的呼求」(15), 15-18節是第二項訓誨, 是關於人的行為的, 行惡是神所憎惡的, 並且神要把這樣的人名字除滅,[2] 相反照著神話語行的人(行義者), 就是在一切患難中, 神都靠近他們, 並拯救他們。

「義人多有苦難，但耶和華救他脫離這一切」(19), 19-22節第三項訓誨, 是關於神掌管一切的, 說明跟從神的人難免在世上有苦難, 但因為神的保守, 他們在困苦中不致遭害, 甚至連一根骨頭也不折斷, 相反不聽從神話語生活的惡人, 他們最終都會被惡所累, 他們遭遇苦難時就十分痛苦, 因為罪使人與神的愛隔絕。

「少壯獅子還缺食忍餓，但尋求耶和華的什麼好處都不缺」(10), 這一句歌詞把這歌的重點鏗鏘有力的宣告出來, 當大衛走投無路, 在人看為必死的極危急之時, 竟然可以在非利士王的蔭庇中存活！

「尋求耶和華的什麼好處都不缺」, 今天我們也在十分困苦的環境中嗎？也要面對十分的動盪局面嗎？神今天也要用這說話來提醒我們, 來建立我們, 叫我們不害怕, 叫我們繼續相信, 繼續尋求, 繼續跟從主的腳蹤行。

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[1] 這是撒上21:10-15的故事背景, 非利士王亞吉就是這裏的亞比米勒王, 亞比米勒大概是當地的人對王的稱號(見創20章和26章就出現了兩個叫作亞比米勒的王等), 如法老是埃及王, 凱撒是羅馬王等。

[2] 意思應是指出神的百姓若行惡, 他們就不能再到神的會中, 也就是要被除滅, 或是用新約的說法, 不得拯救。