23. 《耽延不去, 到幾時呢》(書18:1-28)

「耶和華你們列祖的神所賜給你們的地，你們耽延不去得，要到幾時呢？」(書18:3)

     「以色列的全會眾都聚集在示羅」(1), 為兩個半支派分地後, 約書亞把分地大會改在示羅進行, 可能因為示羅那時已成為政治宗教中心(因會幕已搬到了示羅)[1]。猶大、以法蓮和瑪拿西三個支派已經分得土地, 約書亞在示羅聚集全會眾, 為七個未分得地業的支派拈鬮分地。

A. 示羅聚集, 商議分地, 1-3
B. 差人劃地, 分作七分, 4-10
C. 便雅憫支派分得的地, 11-28

    「耶和華你們列祖的神所賜給你們的地，你們耽延不去得，要到幾時呢？」(3), 為甚麼約書亞會對未有分得地業的七個支派說出這樣的話呢？ 因為雖然文中沒有直接說明, 約書亞的這一番話間接告訴讀者為甚麼猶大、以法蓮和瑪拿西這時已經分得地業, 是因為他們沒有耽延不去得地, 並且已經通過戰場上的勝利取得了土地, 所以約書亞就把他們得到的地和週圍的地分給了他們[2]。

    「按著各支派應得的地業畫圖(不是「說明」)」(4), 也許是因為自己年紀老邁, 不能等到這七個支派得到地才分給他們地業, 約書亞宣佈七個支派要各派出三人去到要得的地考察, 並制作出地圖, 然後到示羅來, 約書亞要把那些地分成七分, 在眾人面前拈鬮分給七個支派, 猶大、以法蓮、瑪拿西和利未已經分得他們的分,[3] 所以只需把地分作七分就可以了。

    這七個支派共二十一人出發了, 顯然經過了數以月計的時間, 他們在約定的日子又再齊集在示羅, 把畫好的地圖都帶回來了, 約書亞也根據這些地圖把未分的地分成七個部份, 然後當著眾人面前拈鬮。

    「便雅憫支派」(11), 總共有七鬮, 第一鬮抽出來了, 大概約書亞當著眾面前大聲宣講抽出來的結果, 負責拈鬮的應該是大祭司以利亞撒, 然後約書亞宣佈這一鬮的地業坐落在猶大和約瑟子孫中間, 所以北面的界線是以法蓮的地界, 南面界線是猶大的地界, 西面的界線則是從米斯巴到斯耶林, 東面的界線是約但河。

    「耶利哥、伯曷拉、伊麥基悉…共十二座城」(21-24), 這是便雅憫地業東部的十二座城。除此以外, 在西部有另外的十四個城:「又有基遍、拉瑪、比錄…共十四座城」(25-28)。

    「你們耽延不去得，要到幾時呢」(3)？這是當日約書亞在示羅對那七個仍然未有分得地業的支派代表說的話,[4] 今天我們也在耽延去得著神給我們甚麼應許嗎？ 來吧, 不要怕, 不要擔心, 神早已經為我們預備了一份, 是最適合我們的, 我們只管照著神的話語生活, 去預備得著那應許的作我們人生規劃的下一步, 神的百姓一定做得到, 抽中第一鬮的便雅憫做得到, 我和你也可以做得到。

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[1] 當然也可能因為約書亞自己也是屬於以法蓮支派的人。
[2] 如15:13-19節報告的迦勒與俄陀聶的戰事勝利。
[3] 猶大、以法蓮和瑪拿西已經在14-17章報告過他們所得的地, 利未的分則是耶和華成為他們的分。
[4] 到那時他們仍然未有任何的地, 不是因為約書亞有私心, 為自己的支派先行分地, 而只是因為這七支派的人自己的耽延, 為甚麼呢? 可能他們是擔心自己的支派人少力弱, 可能是因為未有領袖來帶領, 約書亞呼籲他們不要耽延, 為要告訴他們錯了, 不管他們以為有甚麼理由都是錯的, 因為天父上帝已經為他們預備了,所以叫人畫圖分地, 所以即使他們那時仍然沒有得到甚麼地, 也把那些拈鬮出來的地分給他們, 告訴他們要得著神給他們的一份努力。