9. 《人算甚麼?》(伯7:11-21)

人算什麼，你竟看他為大，將他放在心上？每早晨鑒察他，時刻試驗他？(伯7:1718)

「我不禁止我口；我靈愁苦，要發出言語；我心苦惱，要吐露哀情。」(11), 約伯那一段總結語後, 以利法一時語塞, 沉默了。[1] 然後約伯又再一次發聲, 向神埋怨。
A. 問神為甚麼不縮手, 仍要擊打, 11-12
   B. 問神為何沒有安息, 13-16
   B’ 問神何時才放過他, 17-19
A’ 問神為甚麼不赦罪, 仍要擊打, 20-21

「我對神說：我豈是洋海，豈是大魚，你竟防守我呢？」(12), 沉默過後, 約伯這樣向神質問: 「我不是大海中作惡多端的海怪啊(中文譯作「大魚」的希伯來原文是作惡多端的大海怪), 你為甚麼會這樣對待我?」

「若說：我的床必安慰我…」(13-14), 約伯要表白的是: 「為甚麼當我以為睡著了, 可以稍得安息, 你卻要用惡夢來驚駭我？用那些怕的景像來死嚇我?」)[2], 「罷了, 神啊, 你讓我快快死去吧! 不要再管我, 因為我的日子都是虛空」(15-16), 約伯對神說出這樣的晦氣話。

「人算什麼，你竟看他為大，將他放在心上？」(17)
「每早晨鑒察他，時刻試驗他？」(18),
「你到何時才轉眼不看我，才任憑我咽下唾沫呢？」(19), 約伯繼續這樣質問神, 問的是神為甚麼要理他要管他, 實質上是是求神放過他, 讓他死去算了!

「鑒察人的主啊，我若有罪…」(20-21), 約伯這樣結束了他對耶和華上帝的第二次的質問和哀求: 你既然是鑒察人的主, 為甚麼你不鑒察我的苦情, 為甚麼你要把我當作箭靶, 為甚麼仍然擊打我。約伯的這一次發聲, 就像第一次發聲時一樣(3:1-26), 打破沉默, 引發了友人回應, 不過這一次出聲回應的是書亞人比勒達。

「為何不赦免我的過犯，除掉我的罪孽？」(21), 當約伯沉痛地說出這話時, 他是承認自己真的有過犯罪孽嗎？那是甚麼？也許一時間他不能說清楚, 但他自己知道, 所以他呼求神赦免他的過犯,…

「沒有義人，連一個也沒有。」(羅3:10)。
聖靈啊, 求你光照我, 叫我可以「為罪、為義、為審判， 自己責備自己(約16:8)」, 阿們。

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[1] 如果我們把約伯記看作是一個歌劇, 大概在7:10以後會有一段音樂過門。

[2] 參“ When I say, 'My bed will comfort me, my couch will ease my complaint, then you scare me with dreams and terrify me with visions,” (ESV, 7:13-14)

4月11日(六)。第四十天《主已經復活了》(太28:1-10)

經課：徒10:34-43，耶31:1-6，詩118:14-24

他不在這裡，照他所說的，已經復活了。你們來看安放主的地方。(太28:6)。

「他不在這裏，照他所說的，已經復活了」(6)，在耶穌死去之後的第三日早上，幾個婦女本想要去膏抹耶穌的屍體，但她們在耶穌的墓穴裏沒有找到耶穌的屍體，卻驚見有天使坐在輥開的石頭上，更聽到了天使對她們說出這樣的話。她們本來害怕已極，但聽到了天使的話後，就急忙離開墳墓，既是害怕，卻又大大歡喜，要去告訴門徒這個驚人消息。

「願你們平安！」(9)，這幾個惶恐不安的婦女在回去的路上忽然聽到這問安的聲音，雖然只是輕聲的說著，但此刻對她們來說必然是世界上最動聽的，因為這是耶穌的聲音，並且耶穌竟然就在她們眼前出現！她們太高興了，只樂得一起沖上去抱著耶穌的腳，向耶穌下拜，當她們抱著耶穌的腳時，她們知道那不是幻覺，耶穌是又真又活的站在她們面前。

「不要害怕！你們去告訴我的弟兄，叫他們往加利利去，在那裡必見我。」(10)，與天使的吩咐一樣，耶穌吩咐她們去告訴門徒往加利利去。

【默想】

「往加利利去」，為甚麼耶穌只在這裏見了婦女，而要叫門徒去加利利才與他們見面？因為耶穌復活了，復活的不單是他的身體，更是他的事工，門徒將要接續耶穌的事工，同樣由加利利開始。今天我們也接續耶穌的事工，我們的加利利在哪裏？當我們可以在黑暗中看見大光，在無助中得著力量，那裏就是我們的加利利，在極黑暗時候，在人們都害怕的時候，耶穌復活了，耶穌的事工必然成就，從加利利開始！

【我的領受與回應】

1. 「他不在這裏，照他所說的，已經復活了」(6)。耶穌已經復活了，這個事實怎樣塑做我今天的生活？

2. 「往加利利去」，耶穌的事工作加利利開始，今天我們的加利利在哪裏？我們要像耶穌一樣作工，甚麼時候開始？

【禱告事項】

1. 為耶路撒冷祈禱，求主給以色列境內和散居各國的猶太人平安，帶領越來越多的猶太人接受福音，相信耶穌是基督，用他們作主的見證人。

2. 為教會祈禱，更多人起來委身事奉，團契/小組在今年積極參與福音工作，每人都最少帶領二人出席不同聚會，又都做好跟進工作。

3. 為自己祈禱，更多關心弟兄姊妹，為自己成為小組長祈禱，實際關心不同需要的肢體，鼓勵他們出席團契/小組聚會，建立他們，牧養他們。

【祈禱】為教會努力作主工祈禱

（若為別人或教會代禱，請將「我們」和「教會」換作人和教會名字）

十一個門徒往加利利去，到了耶穌約定的山上。(太28:16) 所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教導他們遵守。看哪，我天天與你們同在，直到世代的終結。」(太28:19-20，和修本)

慈愛的天父，感謝你常常幫助「教會」，從開始直到如今，求你帶領「教會」走進人群中，知道我們社區的需要。更求你差出更多人傳耶穌的福音，讓我們社區裏的人都看見主耶穌你的確在我們中間，叫我們的信心加增，帶領我們走過逆境，離開埋怨和批評，看見你的榮耀和權能。

聖靈啊，求你繼續把神的愛澆灌下來，求你給「教會」新的恩賜，給我們加力，叫我們可以像主耶穌與天父合一那樣，活出彼此相愛的生命，叫人知道在教會裏有愛，主耶穌常在我們中間。

天天與我們同在的主啊，求你叫「教會」把你所吩咐的，都教導每一個來到「教會」的人。求你用「教會」建立更多門徒，擴展神的國度，為真道打美好的仗，奉靠主耶穌基督的聖名，阿們。

4月10日(五)。第三十九天《成了》(約18:1-19:42)

經課：賽52:13-43:12，來10:16-25，詩22

耶穌嘗了那醋，就說：「成了！」便低下頭，將靈魂交付神了。(約19:30)

約翰福音的18-19章報告了耶穌在吃過逾越節晚飯後，在回住處的路上被捕、在夜裏受審，在第二天被彼拉多判刑，最終在十字架上死去的全過程。在人看來，耶穌像是徹底失敗了，然而，約翰福音卻告訴讀者，耶穌藉此得了榮耀，並記下了耶穌說出最後之言：「成了」(19:30)。

「成了」(30)，當耶穌在十字架上死了，就有兵丁把與耶穌同釘十字架的兩個人的腿都打斷了。兵丁因見耶穌已死，就沒有打斷他的腳骨。羅馬兵須打斷釘十字架者的腳骨，促使他們因不能支撐身體來呼吸而即時窒息死亡，但耶穌既已死去，就不用打斷他的腳骨。不過，兵丁卻扎了耶穌的肋旁，福音書為甚麼報告過耶穌死了以後加入這兩事的報告？

「看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！」(1:29)，這是施浸約翰在福音書開始時的宣告。逾越節羔羊的骨頭是不可折斷的，耶穌的骨頭沒有折斷，說明耶穌就是逾越節的羔羊。兵丁扎耶穌的肋旁見水和血流出，本是藉此確定耶穌已死，這行動卻說明耶穌就是以色列人期待多時的基督(救主彌賽亞)，正如先知撒迦利亞說的：「我必將那施恩叫人懇求的靈，澆灌大衛家和耶路撒冷的居民。他們必仰望他，就是他們所扎的」(亞12:10)，這事說明耶穌是神的兒子(1:34)。

【默想】

耶穌就是逾越節的羔羊，是神的兒子基督，他不是無奈地死在十字架上，作為逾越節羔羊，他死在十字架是為了藉著他的血給每一個相信他的人帶來救恩。作為基督，眾人都要仰望他，並藉著他領受聖靈(亞12:10)，不致滅亡，反得永生(約3:16)。約翰福音報告耶穌說出「成了」後，敘述這兩個事情告訴我們：耶穌不是就此默默地退出歷史舞台，而是這一刻才是耶穌得榮耀的時候(7:39, 12:23)。這是耶穌的福音所見證的恩典！

【我的領受與回應】

1. 「成了」。耶穌沒有被魔鬼打敗，沒有因為面對痛苦而退縮，他只是忠於父神交託給他的使命，我們是否也有忠於神交託給我們的使命？

2. 「成了」，為了做好主交託給我的職事，把會遇上的困難和問題列出，然後為能夠做成主的交託祈禱。

【禱告事項】

1. 為孟加拉祈禱，世上最大的未得之民，人口1億5千萬人，95%是穆斯林。為他們能對福音開放祈禱，求主開他們的心眼得以看見真正的救主。

2. 為教會祈禱，把胸懷普世的心放在教會眾人心中，積極擴展神的國度，為做好差傳教育，建立差關團契，成為差傳教會(使命教會)祈禱。

3. 為自己祈禱，為不單顧自己的事，也關心別人的事祈禱，求主帶領積極回應神的呼召，順服聖靈的感動，活出有愛的生命。

【祈禱】為能夠忠於主交託的使命禱告

萬國啊，你們都當讚美耶和華！萬民哪，你們都當頌讚他！(詩117:1)你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人。(提後2:15)

用你永遠的愛愛我的天父，感謝你從塵土中把我抬舉，叫我可以因信主耶穌，給我權柄作你的兒女。主啊，求你常常提醒我，你不要我只是作一個掛名的基督徒，你要我更明白你的大愛，更多領受你的恩賜，所以你賜給了我你的使命，就是叫萬國都要讚美你，萬民都要稱頌你，因為你向我們大施慈愛，因為你的誠實存到永遠，哈利路亞。

大君王主耶穌啊，感謝你藉著十字架成就的大功，把天國建立在地上，叫每一個相信的你的人可以活出一個在地若天的生命，因為你的福音是神的大能，所以我要以福音為榮，要為主作工，作無愧的工人，時時讀經。聖靈啊，求你啟示我明白真理，好叫我可以按著正義活出生命之道，求你來充滿我，好叫我可以活出道成肉身的生命，可以終於使命，因為可以事奉你，是我的福份，是我得力的原因，是我的喜樂，奉靠主耶穌基督聖名，阿們。

4月9日(四)。第三十八天《一條新命令》(約13:1-17，31b-35)

經課：出12:1-4，林前11:23-26，詩116:1-2，12-19

我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。(約13：34）

「神在人子身上也得了榮耀」(31下)，這裏講的榮耀，是有關耶穌被釘十字架事件，因為藉著這事件，神的救贖計劃成就了。不過，當日的門徒不明白。事實上，門徒要等到聖靈降臨以後，教會被建立才明白。所以，當耶穌接著告訴門徒自己將要去的地方，他們不能同去時，他們不明白，那麼，耶穌離去以後，門徒要怎樣維持關係？為此，耶穌告訴他們一條新命令，這新命令是門徒等待耶穌再來時必須要守的。

「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛」(34)，活出這新命令可以叫人知道他們是主的門徒。然而，彼此相愛早見於律法書（利19：18），並且在大誡命的教導時，耶穌豈不早已說明嗎（見太19:19，22，路10:27等）？這算什麼新命令呢？這命令的新，有別於律法書提及的一般待人的態度，耶穌這裡是呼籲門徒要像他一樣去愛對方，像他在1-17節為門徒洗腳那樣無分髙下大小地彼此服事和彼此相愛，既愛聽從他話語的門徒，也愛要賣他的門徒，愛這些門徒甚至為對方捨命！

【默想】

今天我們還因著些什麼原因而與其他主內的肢體產生嫌隙和嫉妒，甚至有仇怨嗎？耶穌的新命令提醒我們，若然我們可以為對方洗腳，甚至捨命，我們就不會，也不應為甚麼事憤憤不平，甚至懷恨在心。

今天我們都可以行出這愛的新命令，去饒恕人，去尋求被人饒恕，如此別人就知道我們是耶穌的門徒，做不到嗎？這不是能力的問題，這是意願的問題，是有否順服聖靈感動的問題。

【我的領受與回應】

1. 請想想教會裏有甚麼人，他/她跌倒了或不知甚麼原因少了來教會聚會，甚至不再回來了，你有關心過他/她嗎？你可以做些甚麼嗎？

2. 新命令必然是我們能夠做的，不然耶穌不會命令我們每一個人都去做。既然如此，我們做得怎樣？需要更多能力才可以，還是甚麼？

【禱告事項】

1. 為德國祈禱，大量中國大陸學生近年到德留學，他們對福音的心開放，求主興起工人，在當地的大學校園作播種及收割的工作。

2. 為教會祈禱，求主帶領新來賓的接待工作，安排他們盡快投入教會生活，認識主，堅定信心，進入不同的團契/小組，事工部門，作主門徒。 

3. 為自己祈禱，為自己的信心軟弱認罪，為主賜下信心感恩，主的恩賜必會如火再次挑旺起來，求主用我為真道打美好的仗。

【祈禱】為弟兄姊妹的回轉禱告

若為別人祈禱，請把「我」改為代禱者名字

我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。(約13:34) 我們愛，因為神先愛我們。(約壹4:19) 聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。(羅5:5)

慈愛直到永遠的天父上帝，感謝你先愛我們，讓我們知道你就是愛，並且讓我們可以靠著聖靈的能力去愛，讓「我們」可以領受這一份從天而來的愛，比山高，比海深的愛，又藉著聖靈，讓這愛在教會中走動。主啊，求你用「我們」把這測不透，摸不著的愛活出來，叫來到教會的人都可以看見，叫教會的每一個人無論到何處去都能夠活出基督的愛。

聖靈啊，靠著「我們」的感覺，「我們」的知識，「我們」沒有能力活出彼此相愛的命令，沒有勇氣活出基督的愛，求你繼續把愛賜下，叫教會可以活出有愛的生命，把心中的愛活出來。主啊，感謝你藉著基督的愛激勵「我們」，不歉棄「我們」的不足和過犯，叫「我們」可以敞開生命，讓「我們」的生命成為別人祝福，求主耶穌的愛繼續點燃「我們」，叫教會常常充滿熊熊愛火，用「我們」的生命，「我們」的見證點燃復興的火。感謝你垂聽了我的禱告，奉靠主耶穌基督的聖名，阿們。