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神是幫助我的，是扶持我命的。(詩54:4) |
詩歌標題說明詩54的背景是大衛逃避掃羅追殺到了西弗，參「西弗人來對掃羅說：大衛豈不是在我們那裡藏身嗎？」（撒上23:19），西弗人卻向掃羅通風報訊作背景，大衛嗟嘆西弗人不久前才得他幫助解除非利士人之困，現在卻使西弗這避難所成為他的網羅。[1]（參附錄：詩54的背景是撒上23:19-29）
A. 求神幫助，脫離強暴人的手，1-3
B. 求神除惡，報應仇敵行的惡，4-5
C. 讚神美好，神從急難中拯救，6-7
求神幫助，脫離強暴人的手（1-3）：
1-3節是一個祈禱，當大衛知道掃羅得西弗人通報，然後帶領大軍到西弗來尋索他的命時，他作出了這裏的沉痛禱告。這時大衛心中大是寃屈，為甚麼會有這樣的事呢？這避難所轉眼間變成敵人的網羅！滿以為西弗可以暫時棲身，但為甚麼西弗人會投向掃羅？只有一個原因，因為這些起來攻擊他的外人，尋索他命的人都是「眼中沒有神」（3）的，大衛這樣向神告白。
求神除惡，報應仇敵行的惡（4-5）：
從撒母耳上23:19-29的報告中可知大衛已經被掃羅尋見，當他在山的一邊走時，掃羅的軍隊在山另一邊走，最終掃羅把大衛圍住了，大衛的處境十分危急了，在這危急關頭，忽然有使者來報告掃羅說：「非利士人犯境搶掠，請王快快回去！」（撒上23:27）; 於是掃羅回去，不再追趕大衛了！4-5節是大衛脫險後的感恩敬拜，所以有「神是幫助我的，是扶持我命的」語句，大衛這裏沒有呼求神把西弗人或是把掃羅滅絕，他呼求神滅絕的是「仇敵所行的惡」（5上）。
讚神美好，神從急難中拯救（6-7）：
「我要把甘心祭獻給你」（6a），在急難中得到神的幫助後，大衛讚美神真美好，因為他可以不用和掃羅的軍隊在戰場上互相殺戮，是的，撒母耳記的報告顯示大衛逃避掃羅初時，確是勢孤力單，但到了這時，他已經有能力擊退非利士人，他仍然要逃避，只因為他不想與掃羅開戰。「他從一切的急難中把我救出來；我的眼睛也看見了我仇敵（遭報）」（7），在讚美中，大衛為了神從一切的急難中把他救出來感恩，並且看見了仇敵而歡喜（注意和合本的「遭報」是譯者加上去的），看見仇敵是這個事件中的重點所在，大衛看見仇敵來到，又看見仇敵離開。
「神是幫助我的，是扶持我命的」（4a）。今天，我們好難得才找到一個安樂窩，一份新工作，去到一個新教會，病患中找到一個好醫生，一個避難所，卻忽然間發現這個避難所竟然變了質，感到十分無奈，甚至憤怒嗎？今天神要藉這詩歌告訴我們，他要來幫助和扶持我們。所以，我們不要怕，因為幫助我們的，扶持我們的，不是那些我們賴以維生的地方或機構，而是神自己，因為神要幫助我們，更會親手扶持我們，因為神才是我們的真正避難所。
【祈禱】
「神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。」（詩46:1）
主啊，感謝你做我的避難所，並且給我力量，又在我患難時作我隨時的幫助，給我方向和話語，更親自拯救我，哈利路亞，阿們。
【附錄：詩54的背景是撒上23，不是撒上26】
雖然詩篇標題在撒上 23:19 及 26:1 均有記載，但學者指出第二次的處境特徵，與詩篇54篇所呈現的緊迫感不符。
最關鍵的理由在於時間的緊迫性。詩篇54篇第7節，大衛以過去式預言性口吻宣告：「他從一切患難中拯救了我」，暗示危機已迫在眉睫，神的大能已在介入。這與撒母耳記上第23章中，大衛在千鈞一髮之際得知西弗人告密後，掃羅大軍已從三面包圍，大衛正要受害時，神突然用非利士人犯境的危機迫使掃羅撤軍的情節，在時序上高度吻合。相比之下，第26章的第二次告密，大衛能夠潛入掃羅的軍營，甚至有機會殺死掃羅，及至後來對掃羅進行勸說，整體氛圍與本詩呈現的大不相同，少了那種緊張到極致的壓迫感。
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