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我兒，你要敬畏耶和華與君王，不要與反覆無常的人結交，（箴24:21） |
本段是智言三十則的最後十則，這十則智言可分作二組，第二十一至二十六則智言是講論患難中的力量，而二十七至三十則講的是不要與惡人交往。[1]
A.
患難中得到力量（3-12）
A1 智慧建造房屋（3-4, 5-6, 7-8）
A2 患難中的力量（9-10, 11-12）
B. 不要與惡人交往（13-20）
B1 得智慧心甘甜（13-14,
15-16）
B2 不與惡人結交（17-18, 19-20,
21-22）
智慧建造房屋（3-4, 5-6, 7-8）：
這一段是第二十一則（3-4節）、二十二則（5-6節）和第二十三則（7-8節）智言。3-4節說明建造家室（房屋，bayiht，參撒下7:1-17，大衛之約經文）必須要靠智慧，這樣的屋（家，國、王朝）是充滿各樣美好寶貴財物。5-6節講論唯有智慧人才會有能力，指的當然是完成上主工作的能力，因此智慧人去打仗就有智謀，有眾多謀士，這種人爭戰便得勝。7-8節提及對於愚人來說，智慧高不可攀，所以在議事的時候候，他們不敢在智慧人面前開口（城門口是議事場所）。
患難中的力量（9-10, 11-12）
這裏是第二十四則（9-10節）和第二十五則智言（11-12節）。9-10節說明愚妄人因為思念不合神心意的事，以至患難來到時，也不知道尋求神（「膽怯」應作「懈怠」，參《新譯》），於是在患力中就沒有力量（「力量就微小」的意思）。11-12節叫人不要見死不救，要出手攔阻，應不是指犯罪被判刑者，而是喻指見愚昧人迷失時要出手攔阻，以免那人泥足深陷（比較23:13-14），所以第12節指出人若辯稱不知道，實是大錯，因為上主（「保守你命的」所指）知道，並且會報應那些袖手旁者。
得智慧心甘甜（13-14, 15-16）：
13-20節是三十則智言的第四組，開始有「我兒」作為段落標記。[2]這裏是第二十六則（13-14節）和第二十七則（15-16節）智言。第二十六則可看作是這組的引言，13-14節提醒讀者吃蜜有好處，「吃蜂房下滴的蜜便覺甘甜」這個簡單道理實是用比喻方式說明第14節的講論，智慧要像蜜一樣吃進生命裏，才可以有好處，並且吃的過程是甘甜的。15-16節（第二十七則）是告誡讀者不要做惡人，更不要埋伏攻擊義人的家，因為義人雖然常因惡人攻擊（「七次跌倒」所指的）仍然可以重新興起，但惡人遇上禍患時會完全傾覆，不能復原。
不與惡人結交（17-18, 19-20, 21-22）：
延續上一則智言呼籲人不要行惡，第二十八則（17-18節）、二十九則（19-20節）和第三十則（21-22節）智言都講論惡人。17-18節提醒人不要因仇敵跌倒而快樂，因為耶和華看見會不喜悅,[3]
因為這是惡人的行為，所以上主會把擊打幸災樂禍者（「從仇敵身上轉過來」的意義）。19-20節指出不要因為惡人一時得勢就心懷不平，嫉妒惡人也是不必要的，因為惡人最終不會有好結果，雖一時得逞，終必敗亡。21-22節是這三十則智言的結束，再用「我兒」作出呼籲，叫讀者要敬畏耶和華與君王，[4]不要與惡人結交，因為惡人的災難必忽然出現，耶和華出手懲治惡人的時候，是沒有人知道的。
為什麼三十則智言的結束處把君王與耶和華同列？這不是把神與君王放在同一地位，因為箴言從一開始就說明神是最高權柄的，是人唯一要敬畏的（見1:7，9:10），然而箴言一貫強調：君王的心在耶和華手中（21:1），君王的審判代表神的公義（16:10，12-13），這些都說明君王是神用作管理國家社會的工具。所以敬畏君王也是敬畏神的表現，雖然兩者不能相提並論。敬畏和跟從神的人都會蒙福，雖然人無法預知那些福何時臨到，但神的百姓都知道，因為神已經說過：「你若聽從耶和華你神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上」（申28:2）。我們是聽從的人還是不聽從的人？我們的選擇是甚麼？
【祈禱】
你若聽從耶和華－你神的誡命，就是我今日所吩咐你的，謹守遵行，不偏左右，也不隨從事奉別神，耶和華就必使你作首不作尾，但居上不居下。」（申28:13）
主啊，我要一生跟從你，等候你的作為，好叫我家人和朋友都可以得到你的賜福，生活有力，行路有方向，阿們。
[1] 參Waltke，《箴言，16至31章》，頁373。
[2] Waltke把24:13-20，列作第四組智言，主題是「不要與惡人交往」，《箴言十五至三十一章》。頁386-400。
[3] 原來的埃及阿曼尼摩的智言當然不會提及耶和華。
[4] 意思應是“My son, fear
the LORD and the king, and do not join with those who do otherwise, for
disaster will arise suddenly from them, and who knows the ruin that will come
from them both?”(ESV)
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