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但我是困苦窮乏的;神啊,求你速速到我這裡來!你是幫助我的,搭救我的。耶和華啊,求你不要耽延! (詩70:5) |
詩70是一首哀歌,是詩人在極大凶險中向神的呼求,這詩與詩40的13-17節基本完全相同,但詩篇40篇是一首感恩詩,40:13-17是那詩的結束呼求,而70篇只有這段呼求,凸顯詩人在急難中的哀求。標題中有大衛的紀念詩,說明讀者可以大衛逃避敵人追趕的事蹟作背景。
A. 求神快快來搭救(1-3)
A1 求神速速幫助(1)
A2 盼攻擊者蒙羞(2-3)
B. 願人都尊神為大(4-5)
B1 盼尋求的歡喜(4)
B2 求神不要躭延(5)
求神速速幫助(1):
「上帝啊,求你快快搭救我!耶和華啊,求你速速幫助我!」(1),這語句展現了詩人當日在極大危機中的迫切心境。注意這裏用了兩個對神的不同稱謂,先是「上帝」(Elohim),是說明神的大能與超越性,是創造天地和掌管萬有的全能者;然後是「耶和華」(Yahweh)強調神的盟約信實,是與以色列立約、施行拯救的主。詩人用這兩個名號,說明他需要全能者的介入,也需要盟約之神的信實看顧。
盼攻擊者蒙羞(2-3):
詩人沒有呼求主殺滅他的敵人,他只是求主叫那些「尋索我命的」抱愧蒙羞,他求神叫那些「喜悅我遭害的」退後受辱。第3節的祈禱提及敵人曾對著自己嘲諷說「啊哈,啊哈」(這是希伯來文對人的嘲笑之語音,參結25:3,26:2等),說明詩人盼望這些追殺他的人因為羞愧,自己醒悟過來而退後,所以2-3節求的,實是叫追殺者不要繼續追殺自己。
盼尋求的歡喜(4):
「願一切尋求你的,因你高興歡喜」(4a),這才是詩人的期盼,他實在是求神讓他這時可以有喜樂,即使在大患難中,仍然可以高興歡喜。「願那些喜愛你救恩的,常說:當尊神為大!」(4b),他更期盼所有喜愛神拯救的人,不管環境如何,都要常常尊主為大,不管何時都要用身命為上作見證。
求神不要躭延(5):
詩歌的結束處,詩人為自己的困苦窮乏向神迫切呼求。注意詩人說的不是物質的缺乏,而是靈裏面的不足,面對當前的困局,他最需要的就是有神的同在,有神的話語,有聖靈的能力,他感受困苦窮乏,他知道只要有神同在,他就能得解救。
「你是幫助我的,搭救我的。耶和華啊,求你不要耽延!」(5下),我們信主的人都知道主必會幫助,但在等待主的來到時,我們也會像詩人一樣發出這樣的呼求,畢竟我們都想早日看見神的幫助來到,期望的事情發生,因為我們和詩人都是普通人,一樣的軟弱,一樣的在靈裏困苦窮乏。
【祈禱】
但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。(賽40:31)
主啊,等候你的必不徒然,求你領我前行,可以在等候的時候不困倦,也不疲乏,可以重新得力,繼續照著你的吩咐前行。

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