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神啊，你是我的神，我要切切的尋求你，在乾旱疲乏無水之地，我渴想你；我的心切慕你。(詩63:1) |
「大衛在猶大曠野的時候，作了這詩」（1），聖經學者按詩歌這標題及詩歌內容推斷這詩是以大衛作王以後，在兒子押沙龍叛亂時在猶大曠野流徙作背景，詩中充滿了當時愁苦哀情。
A. 乾旱疲乏，渴想得滿足（1-4）
B. 記念思想，心充滿讚美（5-8）
C. 敵人必滅，王因神歡樂（9-11）
乾旱疲乏，渴想得滿足（1-4）：
大衛當時被迫離開耶路撒冷，在乾旱無水之地逃亡，他當時心力交瘁，於是說出了這裏的話，說明當時他的心態。因為遠離敬拜上主的聖所（那個放置約柜的帳幕），心靈感到非常乾渴，他感到乾渴不是因為曠野沒有水，他的乾渴只因為他不能在聖所讚美，不能向上主舉手敬拜祈禱。
記念思想，心充滿讚美（5-8）：
詩歌的調子在5-7節有很大改變，大衛不再因為遠離聖所而乾渴，而是像「飽足了骨髓肥油」，為甚麼會這樣呢？因為於整天亡命奔逃後，在夜深人靜來到，當大衛來到床前，向神跪下祈禱，當他進行讚美的敬拜時，他的力量回來了（歌中的「我的心像飽足了骨髓的肥油」的意思），於是就開口唱讚美的詩歌。於是他想起了神過去曾經怎樣給他幫助，於是他發出了感恩的敬拜。藉著讚美和感恩的敬拜，即使苦境依舊，大衛感受到在「神的翅膀蔭下」（這是母雞蔭庇小雞的比喻說法），於是他就繼續敬拜，並定意緊緊跟隨神，為甚麼大衛會有這樣的改變？因為在他讚美和感恩的敬拜神的時候，大衛更深感受神的同在，得著了平安，甚至已經感受到神伸出公義的右手扶持他。
敵人必滅，王因神歡樂（9-11）：
在敬拜的歌聲中，大衛宣告那些尋索他要殺害他的人「必往地底下去」，因為他在這讚美的敬拜中看見：他們「必被刀劍所殺，被野狗所吃」，而他自己因為神出手相助而快樂（「但王必因神歡喜」的意涵），為什麼他會有這樣的看見？因為凡指著上主發誓的都可以看見神的榮耀，因為敵擋神的人（「說謊之人」）不能再發聲，因為他們的口必被塞住。
是的，我們的心只要能夠隨時隨地倚靠上主，把一切重擔交託神，並且不管何時何地都曉得開口敬拜主，甚至像大衛在此刻的苦境中，當他讚美上主時，心中的愁煩都被抹去了；今天，只要我們敬拜上主，我們都可以看見出路。今天，我們正在因為甚麼事情苦惱愁煩嗎？來吧，來讚美我們的主，就可以更深認識神，來感謝我們的主，就可以更深與神相交，讚美和感恩的敬拜叫我們的信心加增，所以敬拜叫我們更知道神的大能和大德，可以看見神的榮耀，看見神為我們預備的出路，阿們。
【祈禱】
「因為你曾幫助我，我就在你翅膀的蔭下歡呼。我心緊緊地跟隨你；你的右手扶持我。」（詩63:7-8）
聖靈啊，求你給我加力，讓我想起聖經的話，叫我能夠在走過灰心沮喪的日子，繼續開口讚美，看見出路，以神為樂，阿們。
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