誰知道主的心？誰作過他的謀士呢？(羅11:33)
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11:33-36可說是一首讚歌, 作為9-11章談論以色列與神的關係的總結, 詩歌有如下結構。[1]
A. 對神的奧秘發出讚頌, 33
B. 誰人知神的心, 34
B' 誰人要神償還, 35
A' 對神的大能發出讚頌, 36
「深哉，神豐富的智慧和知識！…」(33), 這是對神的智慧和知識深奧的讚嘆, 特別是11:25-32談及的奧秘的讚嘆。保羅這樣讚嘆就是因為神的奧秘難以明白嗎? 還是另有原因?
「誰知道主的心？誰作過他的謀士呢？」(34); 「誰是先給了他，使他後來償還呢？」(35), 這兩個問句其實是兩段聖經引文, 前者是賽40:13, 後者是伯41:11, 這兩個問句目的不是要說明神的心意不可知, 而是說明神的全知及豐盛，賽40:13是叫人順服神的大能, 伯41:11是指出驕傲的人不能在神面前站立得住, [2] 這兩句引文正是要對9-11章談論種種有關神怎樣在以色列人的不順服中使救恩臨到外邦人, 然後當時候滿足的時候, 神仍會按著祂對以色列人先祖應許, 使他們領受救恩這進程所發出的感恩讚嘆。
「因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。」(11:36上) , 這讚歌的結束正好與開始時的讚頌呼應, 只是開始時讚頌神的奧秘, 而這這裏是讚頌神的大能。神怎可以成就9-11章那種不可能的事? 這樣的讚頌正好說明神可以做成那不可能的事的原因。
「誰知道主的心?」, 這個感嘆是呼應「他的判斷，何其難測，他的蹤跡，何其難尋！」(11:33), 不是要指出主的心無人能知, 而是指出主自己定意, 但更重要的是讚嘆藉著神的福音, 及聖靈的臨在, 人可以知道甚至行在主的心意中。
「誰知道主的心?」, 保羅在寫給哥林多教會的信中也引用了這以賽亞書的說話(賽40:13, 林前2:16), 哥林多前書談論的是屬靈人的生命氣質, 在那裏他加上了「但我們是有基督的心了」這語句, 說明屬靈人可以知道主的心, 這正是保羅在這裏要說明的, 誰人會明白9-11章關乎外邦人和以色列人得救的奧秘呢? 有聖靈內住的人都可以明白。
「誰知道主的心?」, 不是要說神的心意無人可知，所以人生在世像車在路上不知何去何從，船在海中沒有航標地漂流；這讚歌的開始與結束的頌讚提醒我們, 讚頌神可以不斷經歷聖靈的大能。
「願榮耀歸給他，直到永遠」(36), 常常這樣頌讚神的人, 可以知道主的心, 可以有心有力跟從主的腳蹤行。
【附錄: Erid Liddell李愛銳為守主日放棄參加奧運100米】
在巴黎舉辦的1924年夏季奧林匹克運動會預先安排的日程把男子100米跑定在一個星期日舉行，而埃里克是虔誠的基督徒，星期日應該是敬拜上帝的，所以他沒有參加比賽。於是他改為練習沒人看好的400米跑。經過幾個星期的苦練，他終於出人意料地取得了巴黎奧運會400米跑的金牌。他還獲得了200米跑的銅牌。而100米跑金牌被另外一位英國運動員哈羅德·亞伯拉罕獲得。他的這個故事，以及哈羅德·亞伯拉罕做為猶太人運動員頂著反猶主義的壓力參賽的故事，被改編到1981年電影《烈火戰車》中。該片奪得了包括最佳影片獎在內的四項奧斯卡獎。
1924年奧運會，出生在中國天津的宣教士之子李岱爾為持守信仰，放棄安排在主日舉行穩操勝券的100米短跑決賽，而去了德國教堂參加主日崇拜，消息傳出，舉世嘩然，然而，數日之後，當他改跑不擅長的400米比賽時，竟然一舉奪金，更刷新世界紀錄，此事其後被改編成奧斯卡得獎名片《烈火戰車》。
奧運以後, 李岱爾放棄了英國的大好前途, 回到出生地中國作宣教士, 後來日軍侵華時放棄離開中國的機會, 最後死在日軍在山東設立的濰縣集中營。「圖滿境界的實現者：李岱爾」
【後記: 基督徒聚會為甚麼要唱歌?】
基督徒的聚會常常唱詩歌, 唱詩歌不是為了要等人, 不是為了營造氣氛, 不是為了要表演, 不是為了充塞時間, 是為了親近神, 為了歡迎神, 為了經驗神的大能, 為了知道神的心。所以唱詩歌既是為了讚美神, 也是為了建立人。
所以崇拜中唱完詩歌可以拍手嗎? 當然可以, 詩篇裏無數的篇章都叫人拍手讚美, 如果拍手只是為了讚賞謀人的技藝, 是不對的, 但若是歡迎神臨在的表現, 是鼓勵人心的行動, 這正是神的意。
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