27.《獻上身體作活祭, 靠恩賜建立身體》(羅12:1-8)

不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。(羅12:2)

經過了長篇論說神的救恩如何為全人類而設, 然後講論信徒如何活出以神為樂的生命, 及以色列人並沒有被神棄絕後, 來到這信主體講論的結束段落(12:1-15:13), 保羅好想鼓勵讀者在生活的不同方面如何活出敬拜(獻祭)的人生。(參全書分段)
A. 要活得更精彩, 獻上活祭的邀請, 1-2
B. 看得合乎中道, 彼此尊重的邀請, 3-8

「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們…」(1), 譯作「所以」的希臘文前置詞(hoomas)告訴我們, 之後接著的講論是建基在前面論述的基礎上作出的勸勉,[1] 基督徒既然是神的百姓,[2] 他們就要照著神的吩咐活出一個常常獻祭的生命(按摩西律法的教導, 特別是利未記的教導), 但基督徒獻的是將身體獻上的活祭, 唯有這樣信徒才可以經歷生命的更新, 以至明白神的旨意, 可以活得更精彩。

「不要看自己過於所當看的…」(3), 3-8節是直至15:13連續多個勸勉的第一個, 這裏首先是鼓勵他們按神分給他們各人信心的大小，合適地看自己，不要自視過高，也不要小看自己，從而可以在教會中彼此服事，像身體上不同肢體彼此配合互相服事一樣, 好建立健康的教會(基督身體, 3-5)。

「按我們所得的恩賜，各有不同…」(6), 保羅在6-8節列舉了包括說預言的、服事人的、教導的、勸慰的、施捨的、治理的和憐憫人的等七項神給信徒的恩賜，勸勉信徒按著從神而來的信心去服事, 這些恩賜都是健康的教會所不可缺少的。

古時的以色列人把牛羊獻上，作為他們獻上自己身命的代替品，但現在因著主耶穌在十架上的犧牲流出的寶血已經一次過把我們的罪塗抹掉(來9:12)，所以我們不用再像古人那樣獻上祭牲，但獻祭所代表向神的委身及奉獻對今日的信徒而言是同樣重要的。所以保羅勸勉我們今天仍要獻祭，但那是「將身體獻上當作活祭」，這是對每一個人的勸勉；事實上，要獻給神的不單是我們的個人，更是我們的教會(基督的身體)。若這個身體因著我們的不和，我們的驕傲，致使這身體無法長成，變得軟弱, 甚至殘缺了, 這身體就不能被獻上！

所以這勸勉既是對個人的，也是對群體的。今天，我有否用心做好每天要做的事, 因為那是要獻給神的祭, 我(和教會)做的都討神喜悅嗎？當我此生活, 當教會如此作事, 我們才可以健康成長, 活得精彩, 我們都健康嗎？我們都精彩嗎？

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[1] 勸勉羅馬教會信徒們如何活出那因信稱義的生活, 活出那有聖靈內住的生命, 活出那叫以色列人最終可以全家得救的使命(使萬民作門徒)。

[2] 按9:6的說法, 基督徒是新的, 並且是真正的以色列人。