29.《獻上身體作活祭, 要順服神的用人》(羅13:1-7)

因為他是神的用人，是與你有益的。你若作惡，卻當懼怕；因為他不是空空的佩劍，他是神的用人，是伸冤的，刑罰那作惡的。(羅13:4)

 

13:1-7是要將身體獻上為活祭的第三段勸勉說話，在談論了在教會事奉的態度(12:3-8)；與人相處的態度(12:9-21)後，現在談論的是信徒在日常生活中對在上掌權的應有態度。
A. 權柄從神來的, 人要順服, 1-2
B. 掌權是神僕役, 人不要怕, 3-5
C. 當尊敬神僕役, 人要聽從, 6-7

 

「在上有權柄的，人人當順服他…」(1), 保羅在此清楚說明對當權者的態度, 因為掌權者的權柄都是從神來的, 所以他在第2節說明信徒不應抗拒執政者, 因為這樣就如同抗拒神所設立的了, 所以基督徒要順服在上有權柄的！為甚麼呢？

 

「因為他是神的用人，是與你有益的」(4上), 因為他們都是神的僕役，他們手上的權柄和武器都是用以對付行惡的, 當保羅如此說時, 心中所想大概就是當時的羅馬政權。他指出信徒順服執政者, 不單是因為懼怕當權者的刑罰，更因為他們是神的用人, 會為人伸冤, 及刑罰作惡之人; 所以, 在第5節, 保羅說信徒必須順服執政掌者, 除了因為刑罰, 更因為神給他們的感動(所謂「良知」所指的)。

 

「你們納糧，也為這個緣故…」(6), 基督徒在社會要按政府規定履行各種責任與義務, 因為掌權者都是神的差役, 所以信徒應該要按政府要求交稅(納糧)。

 

你們必須順服執政掌權的，對生在二十一世紀的信徒而言，是難以理解的，因為過去的二千年歷史裏, 有無數殘民自肥，顢頇無能，甚至寡頭獨裁的政府出現過，這些政權也要順服嗎？事實上無數政權過去都喜歡用這經文來合理化他們的管治! 為了殘民自肥, 為了不願與人分享權力。

 

保羅在這裏無意論述甚麼政治主張，而是勸勉信徒應有的生活態度；事實上，神造人就是要他們去管治大地，所以在不同的社群中出現的掌權者是神在不同時候使用的工具。而不同政權的種種問題往往都源於掌權者或整個社會制度本身。保羅說, 這些掌權者都是神的僕役, 是神手中工具,[1] 於是作為神工具的掌權者或是社會制度，若不合神心意，它們即使曾經出現少時，但始終都無法延續下去，兩千年來的歷史不正是見證了這情況嗎？

 

所以，把身體獻上當作活祭，既是神對我們的命令，順服掌權者便是我們應有的態度，我們便不應因著現實的種種問題而去懷疑這吩咐的有效性，我們「必須要順服」的，從來都只有是神自己，我們要順服掌權的，是因為我們知道在這些掌權者之上還有神在管治他們，所以我們明白，當我們順服掌權者時，是在順服我們的主，而不是任何人或制度。

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[1] 與他們是否相信耶穌沒有關係, 請記好, 保羅時代的羅馬政府正在大力禁制基督徒, 無數基督徒受害, 受逼迫, 甚至殉道。