29.《神定意破壞惡人的良謀》(撒下17:1-14)

押沙龍和以色列眾人說：「亞基人戶篩的計謀比亞希多弗的計謀更好！」這是因耶和華定意破壞亞希多弗的良謀，為要降禍與押沙龍。 (撒下17:14)

 

「亞希多弗又對押沙龍說」(1a), 當押沙龍與大衛的妃嬪親近之後, 亞希多弗又向押沙龍獻計, 押沙龍之前不假思索就照做了, 這一次卻想聽聽戶篩的意見, 再作決定, 押沙龍有這想法, 是否他對親近妃嬪之舉不安？還是因為甚麼原因嗎？
A. 亞希多弗提議, 1-4
B. 戶篩的反建議。5-13
   B1 反對追殺, 5-10
   B2 另外建議, 11-13
C. 押沙龍的決定, 14

(亞希多弗提議, 1-4), 亞希多弗這時提出自己要領兵追趕大衛。他認為大衛若死, 所有以色列人就會歸順, 再沒有人會反對押沙龍作王, 畢竟押沙龍本來就是最有條件的王位繼承人, 這是速戰速決的做法; 押沙龍與以色列的長老都覺得這是好的。

(反對追殺, 5-10), 不過, 這一次, 不像與妃嬪親近時, 押沙龍即時就照著辦, 而是在決定前, 也去請教另一位謀士, 那詐降的戶篩。戶篩認為不可行, 因為大衛是和跟隨他的人都是勇士, 並且不會與大隊同住, 不易找到大衛, 追兵反而會有損傷, 這樣會打擊押沙龍一方的士氣。

(另外建議, 11-13), 戶篩然後提出即時叫人通知十二支派都派軍隊到耶路撒冷, 然後由押沙龍親自領軍出戰, 這樣必能把大衛的「勇士軍隊」一舉擊潰, 斬草除根。戶篩的計畫表面上是集以色列眾支派之力, 但實際上剛好與亞希多弗的提議相反, 讓大衛的軍隊可以有多時間重整旗鼓, 這是讀者在下文可以看見的。

「亞基人戶篩的計謀比亞希多弗的計謀更好！」(14上), 雖然戶篩的提議明顯是拖延了戰事, 又讓大衛可以遠逃和整合力量, 對押沙龍的叛變有害無利, 但當押沙龍聽完了兩人的計謀後, 未作決定前, 召來以色列的長老商議, 最後竟然是一致決定採用戶篩的下策而棄用亞希多弗的上策, 為甚麼會這樣呢？

 

(押沙龍的決定, 14), 上一次「親近大衛的妃嬪」的下策, 押沙龍想都沒有想, 也沒有問其他人意見, 就決定了, 做了; 這一次「速戰速決」的上策, 押沙龍卻是想了又想, 最後決定不做, 這是何等的糊塗,[1] 為甚麼會這呢？「這是因為耶和華定意破壞亞希多弗的良謀」(14下), 作者的這個評語指出押沙龍之所以被戶篩誤導, 實在因上主的作為, 因為上主定意降禍與押沙龍！

兩個廣西青年，志願做賊，找了本村一個賊人拜師，但賊人師傅嫌二人太笨，拒絕收其為徒。兩個青年沒有拜成師，決定自學成材。他們自學了入屋爆竊的技巧，又在網上買了所需工具，然後遠離家鄉，從廣西跑到福建厦門，正式動手。他們用自學回來的技術，潛進一戶人家，因笨手笨腳被屋主發現，於是打鬥起來。屋主護屋心切，勇不可擋，兩個廣西笨賊勉力應戰，節節敗退，兩人奪門而出，不慎滾下樓梯，七葷八素最終也逃脫了，然後負傷到了幾十里以外，撲進醫院醫傷，醫院報警，雙雙被擒。《蘋果日報, 2014/1/24》

「耶和華定意破壞亞希多弗的良謀」, 神今天也對我們說這話, 我們要跟從誰？即使在世人眼中, 照神心意做不是最好的, 甚至是行不通的; 我們要選擇行惡人的良謀, 還是行神藉聖經啟示的真理？

然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。(林前2:14) 【祈禱】 求主給我一顆受教的心, 給我一個順服的靈, 叫我能夠用屬靈的話解釋靈的事, 阿們。

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[1] 事實上, 戶篩的計畫導致押沙龍的野心功敗垂成, 最終致令亞希多弗不久憤而自盡（17:23）。