16.《大衛見拔示巴》(撒下11:1-13)

一日，太陽平西，大衛從床上起來，在王宮的平頂上遊行，看見一個婦人沐浴，容貌甚美，(撒下11:2)

 「過了一年」(1a), 原來有關亞捫和亞蘭人的戰事還沒有完, 當過了年, 亞捫人又再與其他亞蘭人聯合起來挑戰以色列了。當外面的爭戰仍然進行時, 王國裏卻出現了另一場爭戰, 一場情慾爭戰, 這爭戰成為大衛家後來支離破碎的禍患根源！

A. 大衛見拔示巴沐浴, 1-5
B. 烏利亞回城不回家, 6-9
C. 烏利亞仍然不回家, 10-13

(大衛見拔示巴沐浴, 1-5), 這情慾爭戰源於一個日落西山的時候, 大衛的將領們在外面作戰時, 大衛安坐宮中時, 他偶然看見了一個美貌少婦沐浴, 然後就起了淫人之妻的惡念, 叫人去把那個叫作拔示巴的美婦叫來與自己同房！ 不久, 這婦人懷了孕！

(烏利亞回城不回家, 6-9), 為了掩飾這醜事, 大衛隨即派人去前線, 把拔示巴的丈夫烏利亞召回耶路撒冷, 假意向他問了一些軍情以後, 就對他說: 「你回家去，洗洗腳吧！」(8)。為甚麼大衛對他說這話呢？ 因為按以色列人的軍紀, 戰士是不可親近女色的(見撒上21:4-5), 除非有上級令諭許他洗腳(一種禮儀[1]), 所以大衛無原無故地把烏利亞從遠方戰場召回, 表面上是堂而皇之的吩咐他報告軍情, 但之後的這話卻是叫他不用回亞捫的戰場去了。可以回家與妻子同寢了, 這樣就可以遮掩拔示巴有孕, 大衛姦淫之罪！不用再上戰場, 對軍人來說是好消息, 烏利亞會怎樣回應？

(烏利亞仍然不回家, 10-13),[2] 烏利亞拒絕了大衛王的好意！為甚麼烏利亞會拒絕？因為當時烏利亞正在約押統領下攻打亞捫人的拉巴城, 雖然以大衛王把他從戰場上召回, 並恩准他不用再上戰場, 但戰事未了, 與他共生死的戰友仍然在戰場上奮戰, 他不能在這時候在戰場上退下來, 他寧可選擇拒絕王命！

既知烏利亞心意已決, 大衛於是藉和他一同吃喝, 灌他喝醉, 期望酒醉可以使烏利亞回家與妻子同房; 可惜, 烏利亞沒有因酒醉而忘記戰士的操守, 他仍然沒有回到家裏, 因他沒有忘記「以色列與猶大的兵都在棚裏」(11)。

為甚麼烏利亞始終記掛戰事未了, 而大衛卻早把戰事忘卻？因為大衛犯了姦淫罪！他的心被罪扭曲了, 並生出惡念。大衛以為只要除去烏利亞在亞捫戰場上的職務, 就可以遮掩那罪, 可以嗎？

「我決不行這事」(11),「你回家去，洗洗腳吧！」(8), 這兩個語句的對比真是何等的大, 前者是烏利亞要去戰場和戰友們與敵人爭戰的良心話, 後者則是大衛王要隱藏圖謀(hidden agenda)的計謀！

大衛竟然會做出如此卑鄙的事, 但大衛卻常被稱作義人, 神的僕人, 是的, 大衛也有犯罪的時候！因著神的憐憫, 和聖靈在他心中的工作, 藉著認罪悔改, 雖然曾經在罪中打滾, 神後來繼續用他, 因為照著大衛之約的應許, 神的慈愛沒有離開他(撒下7:15)。我們也有犯過甚麼罪嗎？神還會與我們同在繼續幫助我們嗎？ 

「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」(約翰壹書1:9) 【祈禱】 求聖靈常常來光照我, 叫我有力量為罪、為義、為審判, 自己責備自己, 離開惡念, 拒絕惡行, 阿們。

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[1] 聖經學者告訴我們, 通過洗腳這禮儀, 戰士才可以離開戰陣, 可以親近女色, (比較比拉多判耶穌死刑時洗手以示自己與殺耶穌之事無關)。

[2] 赫人烏利亞後來被列作大衛的三十勇士之列(撒下23:39), 顯然不是藉藉無聞之輩, 是大衛早已認識的勇士。所以當大衛問及那沐浴婦人是誰, 得知拔示巴是烏利亞之妻時, 他就知道, 她是他手下勇士之妻。