《見異象，聽聲音》(太 3:13-17, 耶穌的福音第六天)

經課：徒 10:34-43賽 42:1-9詩 29

從天上有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」 (太3:17)

馬太福音報告耶穌也去找約翰領受水禮，這報告由兩部份組成，那就是耶穌找約翰要領受水禮(13-15)，和耶穌受浸時情況(16-17)。當約翰看見耶穌來到時，本來要拒絕為耶穌施浸的，因為他知道耶穌就是無罪的基督，但耶穌卻向約翰提出：「我們理當這樣盡諸般的義」(15)，因為約翰的水禮是叫人悔改，預備迎接隨著基督來到的天國的，耶穌既然是基督，就不需要受約翰的浸，然而為要藉此虛己的行動表達與罪人認同，約翰還是為耶穌施浸了。

「這是我的愛子，我所喜悅的」(17)，當耶穌受浸時，有聖靈如鴿子降下，並且有這天上來的話，這話實是舊約聖經中詩2:7和賽42:1兩段經文的結合，說明耶穌果然是那應許中的基督。約翰可以看見聖靈降下這異像，很可能因為他聽到了這天上來的話語。

【默想】

「天國近了，你們應當悔改」(2)，約翰是為耶穌開路的先鋒，當他這樣宣告，因為他知道基督要來到了，當時約翰看見聖靈降下，聽到天上的聲音。今天的每一個基督徒都在等待耶穌的第二次降臨，我們可以怎樣預備呢？施浸約翰的生命是我們的模範，並且藉著五旬節的聖靈降下，和聖經話語的啟示，我們也可以看見聖靈降下，且藉著每天讀經可以每天聽主聲音，所以我們就可以像約翰一樣勇敢(甚至更勇敢)宣告: 「天國近了，你們應當悔改」我們有這樣宣告過，有這樣見證過嗎？

【我的領受與回應】

1. 「天國近了，你們應當悔改」(2)，這是約翰和耶穌的宣講，我相信了，我曾經做過甚麼來回應這事實嗎？

2. 我現在所做的，與耶穌的福音有甚麼關係嗎？我要立志和計劃去回應主給我的使命嗎？那是甚麼呢？

【禱告事項】

1. 為香港祈禱，許多貧窮家庭仍未能脫離經濟困境，求神眷顧這些家庭，讓他們得到支援和溫飽，又有堅強的意志渡過困境。

2. 為教會祈禱，求主更新教會的牧養模式，帶領每一個信徒都積極投入團契/小組生活，學習作主門徒，積極領人到主跟前作門徒。

3. 為自己祈禱，求主幫助信心堅定，不會消滅聖靈的感動，屬靈生命健康成長，順服主的帶領，常作準備，活出有愛的生命，為主作見證。

【祈禱】為看見異象又勇於回應祈禱

你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施浸。(太28:19) 向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。(腓3:14)

創造天地的父上帝啊，感謝你把我帶到教會來，讓我可以更深認識主，更多服事主，藉著領受你賜下的愛，叫我可以實踐彼此相愛的生命，藉著教會的事工，我可以關心身邊週圍的人，藉著教會裏的敬拜和服事，我可以看見你賜給我們的異象，並且可以回應你給我們的使命，叫我們可以作主門徒，並且可以去使人作門徒。

主耶穌啊，求你讓我要常常聽到你的聲音，無論坐下起來，或行在路上都常聽到，在主日崇拜、在團契小組、在敬拜讚美、在讀經祈禱、在家中、學校、職場等等都聽到。主啊，因為唯有你的話語才可以叫我的靈命成長，唯有跟從你的腳蹤行，我才配稱為你的門徒。主啊，求你給我眼目明亮，看見你賜下給教會的異象，我也求你給教會眾弟兄姊妹都一同看見，並且同心合意，興旺福音，看著標竿直跑，好得著你召我們來的奬賞。

感謝你垂聽我的祈禱，奉靠主耶穌的聖名，阿們。

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3月2日(一)。第五天《道成肉身》(約1:10-18)

經課：弗1:3-14，耶31:7-14，詩147:12-20

道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。(約1:14)

約1:1-18是約翰福音的序言，本段是序言的下半，是施浸約翰為耶穌作的見證，說明人都可以因信耶穌成為神的兒女，這是主耶穌在父懷裏的獨生子啟示的恩典。在第14節裏出現的「道成了肉身」是本段的焦點所在，這語句告訴讀者這位在世界未有以先的創造者，竟然降臨在人的中間，成為一個有血有肉的猶太人，他的生命就是把道活出來。約翰福音指出，只要相信耶穌，每一個人都可以成為神的兒女(12)，所以「道成了肉身」就不單是耶穌的身份說明，而同時也是每一個門徒的生命見證。

「從他豐滿的恩典裡，我們都領受了，而且恩上加恩，律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的」(16-17)，約翰福音在這序言的結束處，用這兩節說明教會這信仰群體都要為耶穌的福音作見證，這個結束語實是重申「道成肉身」的必要性，因為唯有如此，人才可以真正明白神賜給人的恩典和真理。

【默想】

藉著「道成了肉身」的耶穌基督，每一個聽到「耶穌的福音」的人都可以與神相遇，這是每一個人可以遇見神，可以領受神的恩典的唯一方法。約翰福音還要訴我們，每一個相信耶穌基督的人，都可以藉著從神差來的聖靈得永生(參約3:1-15)，也要被神使用見證神音的大能。

【我的領受與回應】

1. 「律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。」(17)，為甚麼律法不能給人生命，

2. 「律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。」(17)，為甚麼人必須要靠耶穌的福音才可以得生命？

【禱告事項】

1. 為南韓祈禱，新型冠狀病毒在當地大量傳播，教會裏有很多人受感染，求主保守當地信徒，為他們四圍安營，不被疫病侵擾。

2. 為教會祈禱，帶領信徒學習不要只顧自己的事，要更多關心週圍的事，關心社區需要，特別是社區中的弱勢群體，和老人家的需要。

3. 為自己祈禱，求主賜下謙卑的心，對聖靈的教導更開放，認真學習聖經中有關聖靈的教導，好領受更多聖靈的恩賜，更順服神。

【祈禱】為願意順服聖靈帶領，為神作工禱告

就對他們說：「要收的莊稼多，作工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」（路10:2） 我們原是他的工作（或作：珍品、傑作），在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。（弗2:10）

打發工人收莊稼的主，求你讓我以你的心為心，用你的眼目看世界，看見莊稼已經熟了，現在正是去收莊稼的時候。求聖靈感動每一個參加這次四十天的禁食禱告操練的弟兄姊妹，叫他們憑著信心為主作工，去收莊稼，用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。

用你奇妙雙手叫教會成為傑作的主啊，謝謝你在基督裡建立了我們，求你給我們順服的心，讓聖靈在教會中大大運行。求聖靈來帶領教會的方向，指引教會的腳步，叫我們可以常常行善，就是神所預備叫我們行的，叫生命更新，家庭復興，社區轉化，國家富足，使世界不再一樣，感謝主讓我們在這些偉大的工程中有份，奉靠主耶穌基督聖名，阿們。

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2月29日(六)。第四天《結出果子》(太 3:1-12)

經課：羅15:4-13，賽 11:1-10，詩 72:1-7

你們要結出果子來，與悔改的心相稱。(太3:8)

今天的經文帶領我們看見施浸約翰的事蹟，包括約翰的宣告與眾人的回應(1-6); 約翰的指責與惡人的惡報(7-10); 和他預告基督來到要做的事情(11-12)。

約翰宣告的，就是以賽亞先知有關基督來到時，為他開路的先鋒所作的事，說明約翰自己所作的就是為基督預備道路。他怎樣為基督預備道路呢？就是呼籲人們要悔改，活出一個聽從神話語教導的生命，約翰為那些願意悔改的人在約但河施浸，卻指責那些混在其中，實質沒有悔改的法利賽人和撒都該人，因為他們必不能逃避神的忿怒！約翰如此指責那些人，因為基督快要來到了，那時，基督也要為人施浸，但不像約翰那樣用水為人施浸，叫人悔改，而是要用聖靈與火為人施浸，罪人要被分出來，像麥糠要被火燒盡一樣！

【默想】

「你們要結出果子來，與悔改的心相稱」(8)，很多人都去到約翰處領受水禮，但人若沒有活出與悔改相稱的生命，那水禮是沒有意義的，當日約翰是指著那些假冒為善的法利賽人和撒都該人說的。今天，約翰的說話也在提醒我們，即使我們常去教會參加聚會，甚至領受了水禮，若然我們的生命沒有被聖靈更新和改變，以致能夠結出聖靈的果子，那麼教會的那些活動，甚至那水禮對我們也是沒有意義的。

「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」(加5:22-23)。

【我的領受與回應】

1. 「你們要結出果子來，與悔改的心相稱」(8)，今天有些甚麼行為或觀念，我要悔改嗎？有些甚麼罪，我要對付嗎？

2. 為要結出果子來，我要改變今天的生活習慣嗎？可以做些甚麼，才可以達致呢？

【禱告事項】

1. 為泰國祈禱，泰國的政治長期由軍人掌管，軍政府計劃把管治權歸回民選政府，求主帶領權力順利轉移，讓國家可以和平發展，人民安定生活。

2. 為教會祈禱，求神叫教會更多參與救助無家無依的人，藉著福音的大能，令他們找到人生最大的倚靠，再次對將來充滿盼望。

3. 為自己祈禱，求主叫我們確信主必看顧一切生活所需，帶領我們每天都有親近主的時候，在我們的職場/校園和社區為真道打美好的仗。

【祈禱】為能夠結出聖靈果子祈禱

你們要結出果子來，與悔改的心相稱。(太3:8) 既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱(弗4:1)

慈愛的天父上帝啊，感謝你用主耶穌的寶血潔淨了我的罪污，叫我可以不再在罪中打轉，並且可以常常靠著主耶穌過得勝的生活。主啊，求你叫我不要只滿足於僅僅罪得赦免的事實，主啊，我要結出聖靈的果子來，好叫我活出一個與蒙恩相稱的生命。

叫我曉得為罪、為義、為審判，自己責備自己的聖靈啊，求你給我一顆渴慕的心，常常渴慕結出聖靈的果子，好讓我常常活出仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制的生命，叫人因著我的說話行事，看見福音的大能，認識主耶穌是又真又活的獨一真神。主啊，我願意像你，像你一樣的常常連於父上帝，像你一樣常有聖靈而來的感動，像你一樣把道化成肉身，讓人從我身上看見神的榮耀和權能。

奉靠主耶穌基督的名，阿們。

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2月28日(五)。第三天《神的旨意成就》(太 2:13-23)

經課。來 2:10-18，賽 63:7-9，詩 148

到了一座城，名叫拿撒勒，就住在那裡。這是要應驗先知所說，他將稱為拿撒勒人的話了。(太2:23)

太2:13-23包含了三個小故事，分別是A.約瑟一家逃往埃及(13-15); B.希律殺伯利恆男嬰(16-18); 和C.約瑟一家離開埃及(19-23)。三段故事不單為了交待有關耶穌小時候的事蹟，而更是說明耶穌的降生見證了神的旨意成就，給以色列人帶來盼望，給世人帶來救恩。於是我們看見第15節的「這是要應驗主藉先知所說的話，說：我從埃及召出我的兒子來」(15)，這是何西阿先知的話語得應驗(參何11:1); 第18節的「在拉瑪聽見號咷大哭的聲音，是拉結哭他兒女，不肯受安慰，因為他們都不在了」(18)，作者指出這是先知耶利米先知的話得應驗(17)。

「這是要應驗先知所說，他將稱為拿撒勒人的話了」(23)，這不是說有哪一個先知曾經預告基督是拿撒勒人，馬太這說法應理解作應驗了先知書提及神要恩待被人藐視的小地方(拿撒勒是小鎮)，因為基督將會在這默默無名的小地方出來(參賽9:1)。

【默想】

這三個小故事告訴我們，在我們不明白的情況下，盡管在我們自己看來沒有甚麼果效，但神的旨意成就了，救恩傳承了！所以，請不要再因為得不到別人的認同，或因為自己不明白，而對神失去信心，甚至懷疑神的話語可信性。馬太福音見證神的旨意必然成就，神今天揀選我們為他作見證。我們經驗的事情可以見證神旨意成就了多少？

【我的領受與回應】

1. 細想近期發生的事，在那些感覺順利的事中，神的旨意有沒有成就？神的旨意完全成就了，或沒有成就？

2. 近日發生的那些不順利的事中，究竟神的旨意有沒有成就？神的旨意完全成就了，或沒有成就？

【禱告事項】

1. 為台灣祈禱，台灣的總統選舉結束，民進黨的蔡英文連任，求主帶領蔡政府汲取過去經驗，帶領當地的經濟民生，讓人們可以安居樂業。

2. 為香港祈禱，香港才經驗了長達半年反修例風波，現在又要面新病毒疫情，百業蕭條，求主幫助香港經濟民生走過困境。

3. 為自己祈禱，求主叫我們確信主必看顧一切生活所需，帶領我們每天都有親近主的時候，為真道打美好的仗。

【祈禱】為確信主的旨意成就祈禱

神的應許，不論有多少，在基督都是是的。(林後1:20) 我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。(羅8:26)

創造天地的主，感謝你作我們隨時幫助，求你赦免我的小信甚至不信的罪，主啊，太多的時候，因為事情未如我期望的發生了，我就懷疑你的信實，以為你的話語要落空了，而不曉得你的旨意必然成就，與週圍的環境沒有關係，與我的感受沒有關係。主啊，求你叫我確信你的應許，不論有多少，都因著主耶穌基督而成就了，叫我深信你的旨意必然成就。

當我不知怎樣祈禱的時候，就親自用說不出來的嘆息為我祈禱的聖靈啊，幫助我更多的禱告，幫助我更多的倚靠，無論得時不得時，常常聽到你的聲音，主啊，給我像小孩子那樣單純的心，單單相信你，深深敬畏你，好讓我確信你的旨意必定成就，因為你說過，只要大大張口，你就給我充滿，就可以一生跟隨你。

奉靠主耶穌得勝的名字祈禱，阿們。

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