你們這硬著頸項、心與耳未受割禮的人,常時抗拒聖靈!你們的祖宗怎樣,你們也怎樣。(徒7:51)
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A. 誰不遵守律法?
51-55
B. 司提反的殉道,
56-60
先知是在不同的時代為神發聲的人, 是傳講神話語的使者, 從摩西開始, 舊約聖經記載的就是一幕幕猶太人的祖宗怎樣抗拒神的話語事件, 甚至無數先知被殺害的悲劇(比較耶穌的講話,
路11:49-51), 為甚麼會這樣呢?
因為猶太人的宗教領袖們(也就是如今審問司提反的公會領袖)把摩西五經的內容約化成許多口傳律法,[2] 美其名是藉此叫百姓們對神的話語知所遵行,
但實際上是簡化了神的話, 更糟糕的是公會對這些律法有絕對的解釋權,[3] 摩西五經沒有這樣的規定,
這是公會編制的規定。[4]
「你們這硬著頸項、心與耳未受割禮的人,常時抗拒聖靈!你們的祖宗怎樣,你們也怎樣…」(51),
51-53節是司提反這長篇講論的結束語, 為甚麼他要這樣講? 因為他在回應猶太公會對他的控訴, 因為「糟踐神的聖所和律法」的不是他, 而是當下控訴他的「受了天使所傳的律法, 竟不遵守」的猶太人自己!
誰是硬著頸項,心與耳未受割禮的人?是那些被指出其不是,用石頭打死司提反的人,是那些只藉著僵化的傳統,自己沒有真心跟從神,又不斷封殺真心跟從上帝話語(摩西律法)的人,當日在公會裏打死司提反的就是這些人,為甚麼他們會這樣?
因為他們不能接受耶穌是神的兒子,不能接受自己的既得利益被挑戰,即使不是這樣,也只是一廂情願地守住僵化的傳統,當然更重要的是他們沒有真正經歷過神,當時站在那裏看著這一幕的掃羅就是這樣的一個人;被石頭打死的司提反,不單從容就義,甚至用了最後一口氣跪在地上大聲呼求:「主啊,不要將這罪歸於他們!」,為甚麼會這樣?因為司提反看見了神。
今天我們看見過神嗎?知道要常常轉眼仰望耶穌,因此常常經歷聖靈的充滿,聖靈的大能嗎?以至我們不單可以面對逼迫,更可以為未認識主的人代禱,甚至為逼迫我們的人呼求主的憐憫嗎?靠我們自己的意志不可能,但當聖靈充滿,
定睛在耶穌身上, 不可能的事成為可能!哈利路亞。
【讓我們同心祈禱】
主啊,求你光照,求你指引,不論何境遇,不論何地方,我可以作見證,讓人看見唯獨你是神。
[1] 司提反的長篇講論不單是為了說明聖地的意義,好回應猶太公會有關糟踐聖所的指控,同時也要回應有關糟踐律法的指控(就是對律法不尊敬甚或用行動用言語踐踏律法)。所以,當司提反回應過聖地的講論後,就直接指出真正糟踐律法的人,不是相信耶穌的門徒,而是一直以來都沒有真正遵行神話語的猶太人領袖。
[4] 因為雖然神藉天使(神的使者摩西)把律法頒佈了,講解了,但千百年來,以色列人都只會僵化地守著律法(猶太人把摩西五經中的教導化成613條律例,包括365是不可作的,248是要作的),把摩西五經約化了的猶太信仰,使人沒有明白律法的目的是要叫人知道他們的心要被潔淨,割禮是神和亞伯拉罕立約的記號,為要提醒人順從神,心要潔淨,除去污穢,要心和耳受割禮(7:51,參申30:6)。
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