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在他頭以上安一個牌子，寫著他的罪狀，說：「這是猶太人的王耶穌。」(太27:37) |
被判釘十字架的犯人都要自己背著十字架上刑場, 不過耶穌被鞭打以後, 再加上兵丁的凌辱已經受傷極重, 舉步為艱,[1]
兵丁於是在路上隨意找來一個路人幫耶穌背十字架。
A. 西門背十架, 到各各他, 32-33
B. 拈鬮分衣服, 十架高掛, 34-36
C. 猶太人同嘲, 無能自救, 37-44
「遇見一個古利奈人，名叫西門」(32), 為甚麼記下這個無辜路人的名字呢？因為這一個不幸被找來當這苦差的非洲黑人, 在這一次去各各他的路上與耶穌相遇, 生命完全改變了, 日後他成了基督徒, 他的兩個兒子魯孚和亞歷山大日後更成為羅馬教會的領袖(見可15:21, 羅16:13)。
「兵丁拿苦膽調和的酒給耶穌喝」(34a), 這樣調和的酒有麻醉的作用, 喝過的人可以減輕釘十字架的痛楚,[2]
耶穌不肯喝這酒不是因為酒很苦, 而是因為他要保持清醒。
「拈鬮分他的衣服」(35), 衣服是有價財物, 本應歸還犯人家屬, 但那些在場看守耶穌的兵丁這樣作了, 很可能是因為耶穌的家人和門徒那時都不在場,[3]
但這樣卻叫彌賽亞詩的話語成就(詩22:18)。
「這是猶太人的王耶穌」(37b), 耶穌的十字架上還釘著著這個牌子, 一般來說, 死囚所犯罪狀的牌不會釘在十字架上,[4]
但羅馬兵丁既用猶太人的王戲弄了耶穌多時, 這牌子就釘在十架的頂上, 也因此, 這個罪名繼續被在場的人戲笑, 包括「從那經過的人」(39), 這些人其實就是之前誣告耶穌拆毀聖殿的人(26:61),[5]
看見這個牌子, 就譏誚他枉稱為「神的兒子…」(40); 還有祭司長和文士並長老指著那牌子戲弄著說:「…他是以色列人的王…」(41-43); 最後, 甚至和他同釘的其中一個強盜也因看著這個牌子嘲笑他。
「猶太人的王」(37), 這是耶穌被判死刑的罪狀, 因為在大祭司家中承認了自己是基督(26:64),
耶穌宣稱了自己的這個身份, 更因為在彼拉多面前這樣承認過自己的身份(27:11),
也因為這身份, 被釘十字架前, 他被羅馬兵丁羞辱了, 甚至在十字架上仍然被羞辱, 為甚麼會有這樣的事呢？因為這本來就是耶穌的身份, 事實上, 這一個牌子正是耶穌作為天國君王這身份的歷史證據, 是標誌著耶穌得榮耀的時候。
二千年來無數的人都像耶穌一樣背著十字架跟從耶穌的腳步, 即使很多時候他們被人看為卑下, 被看為失敗, 但歷史告訴我們, 耶穌沒有失敗, 跟從耶穌的門徒也沒有失敗, 因為耶穌已經把十字架化作榮耀的冠冕, 基督徒的生命改變, 正是見證十字架這種轉化的能力, 見證軟弱的可以變為剛強的恩典, 哈利路亞。
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他對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」(林後12:9) |
【十架為我榮耀】
1求主使我依十架，在彼有生命水，由各各他山流下，白白賜人洗罪。
2我與主同釘十架，和祂同葬同活，今基督居住我心，不再是我活著。
3我立志不傳別的，只傳耶穌基督！並祂為我釘十架，復活作救贖主。
4我願意別無所誇，但誇救主十架！世界對我已釘死，我以死對待它。
副歌：十字架，十字架，永是我的榮耀，
我眾罪都洗清潔，惟靠耶穌寶血！
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