「耶和華的僕人摩西死了以後」（1），這是約書亞記的起始語，說明本書的歷史場景是接續申命記的，是約書亞怎樣接續摩西帶領以色列人進入應許地迦南，與及其後為十二支派分地的報告。[1]
A. 約書亞承傳任務，必然成就，1-5
B. 剛強壯膽三勸勉，三個原因，6-9
約書亞承傳任務，必然成就（1-5）：
「現在你要起來，和眾百姓過這約但河，往我所要賜給以色列人的地去」（2），摩西的死已經成為事實了，約書亞真的可以帶領以色列人過約但河去得地嗎？ 甚至凡他們的腳掌將要踏上的地，神都要賜給以色列民，真的嗎？[2] 約書亞真的可以帶領這百萬之眾嗎？就是因為他曾經幫助過摩西，戰勝過曠野路上的敵人（如亞瑪力人，出17:8-15），又曾經作為十二支派的代表去探過路，曾經用腳掌踏過那片土地上，看見過迦南地的美好嗎（民13章）？ 不是的！
上主這時告訴他這些話，因為上主清楚知道當時的情況，當時以色列人已經站在約但河以東的岸邊了，以色列人要過河，然後攻城掠地，上主更清楚知道約書亞這時的心境，知道約書亞內心的惶恐，擔心自己無力承擔帶領百姓這重任。所以上主三番勉勵他「剛強壯膽」，要「剛強」就是要盡最大的努力，要「壯膽」就是要無懼困難！[3]
剛強壯膽三勸勉，三個原因（6-9）：
「你當剛強壯膽！…」（6），這是第一個「剛強壯膽」勉勵，主叫他剛強壯膽，因為這不單是主對以色列人當日的吩咐，而是早已對他們列祖的應許。列祖當時只是人口稀少的一族人尚且相信了，何況那時他們已有百萬之眾。[4]
「只要剛強，大大壯膽…你的道路就可以亨通，凡事順利」（7-8），這是第二番「剛強壯膽」的勸勉。即使以色列人相信上帝要給他們應許地，但人民怎會聽從約書亞呢？ 所以主在這裏說明他當時要說的話就是律法書的話(摩西留下的五經的話)，他只需要熟知那些話，晝夜思想，常說出摩西所說的話，人民就會聽從，道路就可以亨通。
「我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕…」（9）， 這是第三番的勸勉，也是最重要的，因為約書亞不是一個人去做成這事，而是有耶和華上主與他同行，無論他往那裏去，「我豈沒有吩咐你嗎？」這語句提醒約書亞，其實從前耶和華早已藉摩西說明，主要與他同在，只是他忘記了，或是不相信（申31:6-8）。
今天神也吩咐我們做甚麼，我們也感覺無能為力嗎？ 藉著聖經或牧者或其他人，神早已經告訴過我們當作的事，當行的路，只是我們仍然懷疑，也不相信。神當日勸勉約書亞的話也是今天要勸勉我們的話，只要相信神的應許必然成就，時時記得起神的話，我們也可以經驗神的同在，聖靈的大能就可以在我們的心中發動，在我們的環境中顯明，因此，我們都可以剛強壯膽。
【祈禱】
只要剛強，大大壯膽，謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往哪裏去，都可以順利。【書1:7】
主啊，感謝你從今天開始用約書亞記對我說話，「你當剛強壯膽」，聽到了你的話我不怕了，要勇敢照你吩咐前行，阿們。
