26.《兩把鐮刀，兩種收割。大城七異象(六)》(啟14:14-20)

伸出你的鐮刀來收割；因為收割的時候已經到了，地上的莊稼已經熟透了。(啟14:15)

「我又觀看，見有一片白雲…」(14), 看見過那十四萬四千人的讚美和三個天使的空中宣告後, 約翰看見了大城終局的第六個異象：兩個天使扔下鐮刀收割的情景, 前者是莊稼的收割, 後者是葡萄園的收割。這兩場景要說明甚麼？
A. 頭戴金冠冕的伸出鐮刀收割, 歡愉的收割, 14-16
B. 有權柄管火的伸出鐮刀收割, 悲哀的收割, 17-20

「伸出你的鐮刀來收割；因為收割的時候已經到了，地上的莊稼已經熟透了」(15), 約翰看見一片白雲上坐著一個戴著金冠冕「好像人子」的人物,[1] 然後有一個天使從(天上的)殿中出來對這坐在白雲上的這樣呼喊。這位好像人子的人物與基督形像相似, 這一幕要說明甚麼呢？

其實這一幕同時呈現了三段聖經的景像, 包括但以理書那駕著雲而來像人子的形像(但7:13), 說明末世的臨到, 用鐮刀和收割分別是約珥書用鐮刀去收割作審判的主題(珥3:13), 和耶穌呼召門徒去收割作拯救的主題(約4:35[2]), 三景像的焦點都說明末後的審判和被稱為人子的基督的拯救。

「伸出快鐮刀來，收取地上葡萄樹的果子，因為葡萄熟透了」(17), 收莊稼的場景過去後, 約翰看見另一個拿著快鐮刀的天使出現收割葡萄, 有別於收莊稼場景只提及莊稼的熟透, 收割葡萄說明的, 是神審判的負面懲罰(如賽63:1-6), 於是同樣的鐮刀被扔在地上, 出現在約翰眼前的卻是：
「那天使就把鐮刀扔在地上，收取了地上的葡萄，丟在神忿怒的大酒醡中」(19), 然後有血從那個酒醡中流出來, 比血流成河還要慘烈, 因為有一千六百個運動場那麼大的地方都滿了血,[3] 不是流在地上, 而是滿到馬的嚼環那麼高！

第十四章的三組景像說明的是同一個主題, 活在同樣的環境中, 有人會被天使打上印記, 在大審判來到時, 他們跟從著耶穌基督, 高唱榮耀主名的新歌(見1-5); 但那些有獸名印記的, 他們雖然曾經風光一時, 被授權任意作買賣, 但隨著大巴比倫城的傾倒, 最終只有永不安寧(見6-13)。前者正是那莊稼收割所呈現的, 後者則是葡萄園收割後榨酒池流血要說明的。分別在於前者信主而後者不信嗎？是的, 但更重要的, 是始終相信, 和始終跟從, 畢竟葡萄園是寓意以色列的啊！[4]

一個妻子死去以後酗酒成癮的男子, 家中兩個兒子得社工照顧, 又帶到教會信耶穌, 兩子長大後, 大兒子像父親一樣成了酗酒失業漢, 小兒子卻成為醫生, 醫治酗酒人士, 同樣的家庭長大, 同樣的有教會照顧, 大兒子認為自己無法擺脫苦命, 只能像父親一樣過日子; 小兒子卻相信耶穌可以帶領他有豐盛人生。

【祈禱】主啊, 在一樣的環境中, 有不一樣的相信, 不一樣的生活, 不一樣的人生, 但你的恩典憐憫是始終一樣的, 求你領我選擇那上好的福份, 阿們。

 

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[1] 坐在白雲上的有20:11的白色大寶座的影子。

[2] 開鐮吧！因為莊稼熟了；踐踏吧！因為酒醡滿了。酒池盈溢；他們的罪惡甚大(珥3:13)。你們豈不說『到收割的時候還有四個月』嗎？我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼已經熟了，可以收割了(約4:35)。

[3] 和合本譯作「六百里」(14:20)的數值, 其實原文應是一千六百個斯他迪(stadia), 斯他迪是stadium的眾數, stadium即運動場, 今天仍然在英語中使用。

[4] 信徒要始終堅守所信的道是啟示錄的重要主題, 同樣的言說在書中多番出現。

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