36.《神的帳幕在人間。新城七異象(四)》(啟21:1-8)

看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。(啟21:3)

這是羔羊婚宴異象的進一步說明, 看見過前面的六個異象以後, 約翰終於看見羔羊婚宴的新婦出場了, 這是有關新城的第七個異象, 原來…
A. 我又看見, 聖城新耶路撒冷, 1-4
B. 一切更新, 得勝的作神學子, 5-8

「我又看見一個新天新地…」(1), 這個異象也是有連續的兩個「看見」, 「新天新地」是第一個「看見」, 第2節的「新耶路撒冷」是第二個「看見」, 第一個看見就是羔羊婚宴的場地, 第二個看見就是羔羊婚宴的新婦…

原來所謂的新天新地的出現, 不是神再造一個天地, 而是神把新城耶路撒冷降下, 於是在新天新地裏, 就再沒有魔鬼撒但容身之處了(沒有海的意思);[1] 降下來的新城像妝飾好等待丈夫的新婦,[2] 這就是羔羊婚宴的場地和預備好的新婦！

「看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神」(3), 這是約翰在異象裏聽到的, 說明這事件的意義：「神的帳幕在人間, 神與人同住」, 從此, 神的子民再沒有眼淚, 沒有死亡, 沒有悲哀, 「因為以前的事都過去了」(4)。[3]

羔羊的婚宴場地原來就是本來的天地, 羔羊的新婦就是新城和城中的人, 這是甚麼意思？怎可能呢？可能這是約翰當時心裏的疑問, 是他無法理解的,

「看啊, 我將一切都更新了！」(5上), 在異象中, 他聽到了神(坐寶座的說)給的這個直接啟示, 「原來的天地」竟然成了「新天新地」！怎可能呢？可能的, 因為神更新了她！

真會這樣嗎？讀者和約翰可能都會有這樣的疑問, 所以神鄭重聲明:「這些話是可信的, 是真實的」(5下)。

「都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛…」(6), 約翰聽到了6-7的話, 這是他在較早前已經聽過的, 也是他素常明白的, 但這時候再親耳聽到時, 約翰就確信不疑, 是的, 神是創始承終的主。神的話實現了, 新天新地來到了, 先知宣講多時的信息成真了, 以賽亞先知宣講的新天新地(《賽》65-66章), 以西結先知談及的新城(《結》40-48章), 羔羊婚宴的場地就在這裏進行, 就是人曾經生活過的那地方！

「看哪, 我將一切都更新了」, 原來當我們相信穌以後, 神已經把一切都更新了, 原來只要我們相信, 照著神的話語生活, 我們都可以活出豐盛生命, 即使客觀環境沒有改變, 即使世界看似沒有改變, 但神卻已經將一切都更新了, 因為主耶穌已經來過了, 聖靈已經降下了, 並且一直與順從神話語的人同在, 沒有離開。

神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裏。然而神從始至終的作為，人不能參透。(傳3:11) 【祈禱】主啊, 原來你已經按著我的情況, 把最好的一切給我, 求你領我前行, 好叫我活出你賜下的生命豐盛, 阿們。

【後記】一個人終其一生都找不到幸福, 都不滿足, 沒有喜樂, 然後在一次意外死去, 他去到天堂, 在那裏遇見了五個人, 才赫然發現, 原來在自己生活的那些年間, 本來都可以有非常積極美好的一面, 那些自己以為是地獄的苦境, 其實可以成為天堂…《天堂遇見的五個人》

【附錄：啟示錄大綱結構。七的系列與插曲】[4]
有聖經學者提出, 若然把啟示錄的數個的七的系列及其中的所謂插曲一同列出, 可以看見七的系列與七個插曲交替出現。

1:1-20,	序幕：主的啟示，聽見的有福。
2:1-3:22,	七教會的諭令
4:1-5:14,	插曲1, 天上寶座敬拜(4:1-11), 羔羊敬拜(5:1-14)
6:1-17, 7:1-17, 8:1-5,	七印揭開。一至六印 插曲2, 144000人受印記(7:1-8), 數不到的聖徒(9-17) 第七印揭開
8:6-9:21, 10:1-11:14, 11:15-19	七號吹響。一至六號 插曲3, 吃書卷傳講(10:1-11), 兩個見證人(11:1-14) 第七號吹響
12:1-15:4	插曲4, 大城傾倒的前奏, 七個異象的看見 (i) 婦人與紅龍, 12:1-1-17 (ii) 海獸, 13:1-10, (iii) 地獸, 13:11-18 (iv) 羔羊和144000聖徒, 14:1-5, (v) 三位天使, 14:6-13 (vi) 收割莊稼與收取葡萄, 14:14-20, (vii) 七天使掌管末後七災, 15:1-4
15:5-16:21	七碗傾倒。一至七碗
17:1-19:10	插曲5, 大淫婦。當下巴比倫的性質及其傾倒
19:11-21:8	插曲6, 新城興起的前奏, 七個異象的看見 (i) 基督的再來, 19:11-16。 (ii) 赴大筵度的呼召, 17-18。 (iii) 獸和白馬的爭戰, 19-21。 (iv) 撒但被捆綁, 20:1-3。 (v) 一千年統治, 20:4-10。 (vi) 最後的審判, 20:11-15。 (vii) 新天新地, 21:1-8
21:9-22:9	插曲7, 羔羊新婦。新耶路撒冷的性質及其興起
22:10-21	結語：主必快來，聽見的要來。

 

---

[1] 新天新地沒有海用了舊約聖經的傳統, 海是一切邪惡的根源, 再沒有海才不再有撒但, 罪等。

[2] 自從摩西在西乃山領受神的指示造會幕開始, 那個做出來的會幕就是神預備百姓在其中生活的天地的原型, 所以新天新地從天降下, 就是說明在末後, 這樣的一個夢想實現, 神的百姓生活的地方, 就是他們可以隨處經驗神神同在, 隨處敬拜神的地方, 就是新婦等待丈夫的地方。

[3] 這正是第六印揭開後那插曲預示過的場景:「羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源；神也必擦去他們一切的眼淚。」(7:17)。

[4] 參《從啟示錄看顛覆現實的基督信仰》, 鮑維均, 39-41頁。