三羊開泰 有福新年; 八福臨門, 結果每天 (路4:13)

 魔鬼用完了各樣的試探，就暫時離開耶穌。(路4:13)
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祝大家三羊開泰, 也請向弟兄姊妹這樣拜年, 今年是羊年, 這祝福語是最常用的,

但你知道三羊開泰是甚麼意思嗎?

其實三羊是三陽的諧音, 古書提及因為冬去春來, 告別日短夜長。因早陽, 午陽, 晚陽的增加而期待美好新年。後來被人用作新年祝福語, 畫三隻羊, 就代表有福新年。

所以「三羊開泰」, 其實同「羊」沒有關係, 不過今天藉著三個人的故事, 因為耶穌, 三羊開泰原來和羊好有關係。

《第一個人故事》想起甚麼特別的新年嗎? 對於一位已經來教會多時, 始終沒有決志信主的弟兄, 這個羊年很特別…

「魔鬼的攻擊還會再來」這是預苦期默想的提醒(讀路4:13),  為甚麼會有這經文? 因為這是耶穌等候了三十年, 開始他的事奉之前, 在曠野四十天受試探之後的報告。

為甚麼會有這40天的受試探? 這是基督教傳統無數教導的源頭, 不能都講。今天想提及的, 這是耶穌之後3年多的事奉裏, 不斷經歷魔鬼的試探的縮影, 所以所謂的40天的3次試探, 是作為引言, 叫人認識耶穌所受挑戰的三大方向。

耶穌沒有一下子就名揚天下, 就有萬人歸附, 福音書卻都這樣報告, 耶穌走到曠野, 有四十天的時間, 被魔鬼試探。

耶穌在他的曠野裏, 其實不單是開始的四十天, 事實在三年的事奉日子, 都在曠野裏。聖經學者告訴我們, 曠野就是以色列人生活的舞台, 也就是我們的生活舞台, …

【試探一】「你若是神的兒子, 可以吩咐這塊石頭變成食物。」(4:3), 這是第一個試探, 神的兒子可以不愁饑餓, 可以把石頭變成食物, 事實上這也是耶穌三年事工中經常會碰到的問題, 他和門徒從加利利到耶路撒走遍各城各鄉, 這個飲食的需要非常之大, 耶穌怎樣面對?

「人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。」(4:3), 雖然耶穌的確可以這樣做, 但耶穌拒絕了, 並用了申8:3這話語作回應, [1] 

順從神的話語而行, 即使在人看來是多麼的不合理, 不可行, 因為相信神就有福, 因為耶穌是世界的光, 我們是神草場的羊, 因著主的光照, 我們可以開泰, 可以有福, 勝過攻擊。
【上週決志的弟兄, 經驗神賜福, 但魔鬼仍會找機會】。

【試探二】: 魔鬼領耶穌在高處, 見天下萬國, 「你若在我面前下拜，這都要歸你。」(4:7), 統治者的權柄和各種榮華, 這是耶穌和他的門徒經常要面對的挑戰, 只要他們願意跟從他們的方式和手法做事,[2]
耶穌的事工可能會得到更大的開展。
可以有更多的人跟從(數以萬計, 12:1, 不會只有小群, 12:32), 也不會受諸如祭司, 文士和法利賽人等的排擠與攻擊…,

「經上記著說：當拜主你的神，單要事奉他。」, 耶穌同樣用了申命記的話語回應(申6:13-14, 是提醒以色列人, 神怎樣領他們出埃及, 不要隨大流), 這些人看為必需要有的東西, 必需要有的配合, 或方便, …都是耶穌要拒絕的, 他不會向這些權力和榮華下拜, 他只要聽從神的話語行, 他只知道單單敬拜耶和華上帝, 亞伯拉罕的神, …。

【試探三】: 魔鬼叫耶穌站在聖殿頂, 「你若是神的兒子，可以從這裡跳下去；…他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。」(4:9-11), 在日後許多的挑戰中, 耶穌無數次受試探, 「做啦, 神會保護你」, 甚至當他被釘在十字架上的時候, 叫他跳下來的試探仍然出現(路23:35, 可15:31), …

「不可試探主你的神。」, 耶穌仍然用申命記的話回答(申6:16),

耶穌在曠野的這四十天的三個試探, 正是那三年工作中, 他要面對各種攻擊和挑戰的縮影, 這些攻擊和試探日後接踵而至, 更多更難, 這是4:13今天給我們的提醒。

《第二個人的故事》: 我的故事…

 
這是有關嗎哪以後, 在曠野沒有水的故事, 那個地方後來叫作瑪撒, 又叫做米利巴。
詩篇81提及這事, 叫人「大大張口」, 好好禱告, 事情可以辦到, 不是要去試探神, 與神爭鬧,

我們因相信耶穌, 有美好的開始(開泰), 但開泰不等於直到永遠都無愁無憂, 無論第一個人, 第二個人的故事, 都說明攻擊仍然會有。

《第三個人的故事》: 主耶穌的故事, 這故事叫前面個故事成為事實…

三羊開奉提醒我們, 人的故事, 我的故事和主耶穌的故事,

逾越節是猶太人的農曆新年,

出埃及時, 那逾越節的羔羊, 拯救了以色列人,

三羊開泰提醒我們, 因為神的羔羊, 我成為主的羊, 並且我們都可以引領人成為神的羊。

今天我們也要面對許多試探, 我們都想過放棄, 我們都以為自己無能為力, 但因為我們是主的羊, 因為神的羔羊, 雖然魔鬼攻擊不斷, 還會前來, 我們不懼怕, 因為我們是主的羊, 主會賜下話語, 聖靈會感動我們當說的話, 當做的事。

我們可以禱告, 可以開口讚美上主, 大聲宣告神的話語。

即使前面有無數的黑夜, 我們可以用歌聲讚羔神, 用我們的生命見證神, 因為我們已經得著這一生最美的祝福。就是認識主耶穌穌, 就是跟從主耶穌,

魔鬼用完了各樣的試探, 就暫時離開耶穌。(4:13)
【參考經文】
申8:3
他苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。
申6:13-14
13  你要敬畏耶和華你的神，事奉他，指著他的名起誓。
14  不可隨從別神，就是你們四圍國民的神；
 
申6:16
你們不可試探耶和華你們的神，像你們在瑪撒那樣試探他。

出17:2,6-7 你們為什麼與我爭鬧？為什麼試探耶和華呢(2)？

擊石出水…他給那地方起名叫瑪撒（試探），又叫米利巴（爭鬧）；
詩81:  (不要像在米利巴(爭鬧)時試探神, 要開口禱告)
10 我是耶和華你的神，曾把你從埃及地領上來；你要大大張口，我就給你充滿。

太5:3-10

3  虛心的人有福了！因為天國是他們的。
4  哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。
5  溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。
6  飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。
7  憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。
8  清心的人有福了！因為他們必得見神。
9  使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。
10  為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。

Gal 5:22-23 

聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、23溫柔、節制。

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[1] 五餅二魚的神蹟說明耶穌確是可以如此行。申8:3說明的不是人活著可以不用吃, 食物是必需的, 所以主給人嗎哪, 所以耶穌這樣的回應, 無意說有神的說話可以不用吃, 而是說神會按著他的說話給人供應所需, 人不用也不應該用神不喜悅的方式去謀生。

[2] 無論是文士法利賽人, 大祭司, 希律王和巡撫彼拉多等, 無數次耶穌拒絕和他們為伍。