所羅門在世的日子,從但到別是巴的猶大人和以色列人都在自己的葡萄樹下和無花果樹下安然居住。(王上4:25)
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「從但到別是巴」是前先知書裏[1], 經常用以說明全以色列國境的詞語, 不過這已是前先知書裏最後出現的一次,[2] 為甚麼是最後一次? 因為自所羅門以後, 從但到別是巴已分作南北兩國!
「從但到別是巴」告訴讀者神的信實廣大, 果然兌現了他對所羅門的應許(3:13[3]), 給他享有無限量的財富, 這包括政治上的財富(1-19), 物質上的財富(20-28)和學識上的財富(29-34), 是以色列歷史中列王無法與他相比, 因為「從但到別是巴」是以色列的夢想疆土(dream land), 是有史以來最廣大的幅員, 可惜這只是曇花一現!
對第一代以還的歷代讀者言, 「從但到別是巴」的國度敘述給他們歡慰, 撫今追昔, 遙想所羅門當年的風光, 建立了身為神子民的尊嚴, 強化了守神律法的信心, 認定神的信實廣大。 然而, 既然神這樣信實, 為甚麼當日的以色列國會盛極而衰? 這是先知要藉這書卷期盼神的子民學習的功課, 我們繼續讀下去, 就會不斷從字裏行間聽到先知的信息, 忠告和挑戰。
「所羅門在世的日子,從但到別是巴的猶大人和以色列人都在自己的葡萄樹下和無花果樹下安然居住」, 這圖畫確然美好,「從但到別是巴」是以色列民等待彌賽亞國度實現的dream land,…
不過, 神親自啟示我們, 他的國度遠比這圖畫豐盛, 也沒有盛極而衰這回事, 這國度不要等到甚麼時候才會實現, 因為彌賽亞已經來臨, 因為耶穌是基督, 他已賜下聖靈, 天國已隨著聖靈降下, 臨在於每一個相信耶穌基督的人心裏。
但願使人有盼望的神,因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心,使你們藉著聖靈的能力大有盼望。(羅15:13)。
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