我是耶和華你的神,曾把你從埃及地領上來;你要大大張口,我就給你充滿。(10)
引言: 你們當向神歡呼(1-3)
向神歡呼就得救(4-7)
要張口讓神來充滿 (8-10)
不聽從招禍患(11-12)
結語: 要聽從就得福(13-16)
這首詩的背景是百姓活在困境中, 卻不知要向神呼求, 不守節期, 不想念神從前作為, 只是抱怨生活艱難, 只抱怨耶和華不像外邦神有豐足供應。[1] 所以詩人呼籲百姓要守節, 要聚會, 向神呼求, 向神大大張口, 神必要充滿(10), 不要再偏行己路, 像從前的百姓一樣, 要聽從, 就可以得福。
向神歡呼就得救(4-7)
要張口讓神來充滿 (8-10)
不聽從招禍患(11-12)
結語: 要聽從就得福(13-16)
這首詩的背景是百姓活在困境中, 卻不知要向神呼求, 不守節期, 不想念神從前作為, 只是抱怨生活艱難, 只抱怨耶和華不像外邦神有豐足供應。[1] 所以詩人呼籲百姓要守節, 要聚會, 向神呼求, 向神大大張口, 神必要充滿(10), 不要再偏行己路, 像從前的百姓一樣, 要聽從, 就可以得福。
4-7是一段叫以色列人要倚靠神的呼籲, 末了(7)則重提以色列人出埃及時在路上沒有水喝的事件,[2] 藉此提醒百姓不要像從前的那樣埋怨神, 以致在米利巴出現爭鬧。
8-10是全詩的中心信息所在, 帶領敬拜者認定, 要大大張口, 既向神敬拜, 又向神呼求, 神必把最好的賜給他們, 把恩典和供應充滿他們。
11-12重提當年情況, 以色列民沒有作出正確選擇, 只是繼續埋怨, 所以神只有任憑他們剛硬。
13-16引領百姓作出正確選擇, 不要重蹈覆轍, 才能得著主的賜福。
很多人以為神給人祝福是有條件的, 像孩子要學好, 才得父母稱讚, 才得好成績; 其實神所賜的福是不帶條件的(參箴10:22), 只要人願意接受就可以得到(參約3:16), 人只要向神大大張口, 就要得充滿。
問題是人不願向神大大張口, 人只看見眼前的事, 只是偏行己路, 面對神的賜福, 卻又不領取, 卻是埋怨, 像當日回歸以還的以色列人一樣, 他們只是埋怨, 直到耶穌降世, 他們仍是埋怨。
8-10是全詩的中心信息所在, 帶領敬拜者認定, 要大大張口, 既向神敬拜, 又向神呼求, 神必把最好的賜給他們, 把恩典和供應充滿他們。
11-12重提當年情況, 以色列民沒有作出正確選擇, 只是繼續埋怨, 所以神只有任憑他們剛硬。
13-16引領百姓作出正確選擇, 不要重蹈覆轍, 才能得著主的賜福。
很多人以為神給人祝福是有條件的, 像孩子要學好, 才得父母稱讚, 才得好成績; 其實神所賜的福是不帶條件的(參箴10:22), 只要人願意接受就可以得到(參約3:16), 人只要向神大大張口, 就要得充滿。
問題是人不願向神大大張口, 人只看見眼前的事, 只是偏行己路, 面對神的賜福, 卻又不領取, 卻是埋怨, 像當日回歸以還的以色列人一樣, 他們只是埋怨, 直到耶穌降世, 他們仍是埋怨。
因為他們只用自己的想法去看待神的賜福, 豈知神給人預備的福是遠超人的所想所求的, 是眼睛未曾見過, 耳朵未曾聽過的, 神早為人預備上好的麥子, 從磐石拿出蜂蜜, 人只要向神大大張口,
用信心去接受。
「他也必拿上好的麥子給他們吃,又拿從磐石出的蜂蜜叫他們飽足」(81:16, 引用摩西之歌申32:13)
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