41.《我就是道路、真理、生命》(約14:1-14)

耶穌說：我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。(約14:6)

「你們心裡不要憂愁；你們信神，也當信我」(1), 逾越節晚飯本應是充滿喜樂的, 但當耶穌指出有人要出賣他, 又提及彼得要三次不認他, 門徒的節日歡愉氣氛已變作愁容滿臉, 耶穌所以說出這樣的話來鼓勵他們, 因為門徒既然相信父神是一切問題的答案, 他們只要相信耶穌的話, 問題必能解決。

A. 耶穌的我是宣告。1-7
  A1 鼓勵門徒不要憂愁, 1-4
  A2 我是道路真理生命, 5-7
B. 說明道路的意義。8-14
  B1 門徒要求將父顯明, 8-10
  B2 要奉耶穌的名呼求, 11-14

鼓勵門徒不要憂愁 (1-4)：耶穌告訴門徒他要離他們而去有一個重要目的(那個他們現在不能去的地方, 13:36), 就是去為他們預備地方, 然後回來接他們去。耶穌其實正在與門徒進行逾越節的筵席對話 (猶太人的傳統會於逾越節晚飯中談論聖經的話), 所以引用聖經中雅歌有關良人離去為新婦做預備的典故,[1] 所以, 耶穌接著說:「我往那裡去，你們知道；那條路，你們也知道」(4)。

我是道路真理生命 (5-7)：門徒其實不知道耶穌要往哪裏去,[2] 所以聽到耶穌說門徒知道那條路時, 多馬就提出第5節的問題, 表示不明白耶穌所講的是什麼路。於是耶穌在此說出本書的第六個「我是」宣告,[3] 這宣告叫門徒更是糊塗, 耶穌究竟要說明什麼？必須要注意這一個「我是」宣告中雖有三個名詞(道路、真理、生命), 但後面二詞其實是說明第一個名詞的意義。[4] 簡言之, 耶穌這時是說明自己是引領人去認真理和生命的唯一道路, 是真理的道路, 得著生命的道路。

門徒要求將父顯明 (8-10)：腓力提出請耶穌將父顯給他們看, 因為門徒都不明白耶穌這個「我是」的宣告何所指。耶穌於是回應腓力說, 他們應該知道 “看見耶穌就是看見天父”這事實, 因為門徒已經跟隨耶穌多時, 看見和聽見過耶穌的許多教導, 門徒最明白, 得著真理和生命的唯一方法, 就是走這條道路(耶穌自己), 唯有如此, 人才可以去到天父面前。

要奉耶穌的名呼求 (11-14)：「我在父裏面, 父在我裏面」, 耶穌其實要指出：人必須要到父那裏才可以明白真理和得到生命, 但只有跟從耶穌的人才可以去到天父面前, 所以耶穌把自己比作道路, 領人去到父神面前那條路, 更重要的是, 日後當耶穌不與門徒同在時, 他們只需要奉他的名祈禱, 門徒的禱告就可以達到父跟前, 可以因此得成就。

雖然我們每一次禱告時都以奉「主耶穌的名禱告」結束, 但我們有相信耶穌必成就我們的祈求嗎？有經歷禱告蒙應允嗎？主耶穌果然因我們奉他的名禱告, 成就了我們的祈求嗎？有想過禱告蒙應允更需要的是我們要照著真理而活, 並有耶穌同行的生命嗎？

【約14:6】耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。 【祈禱】主啊, 求你叫我始終跟從你, 叫我可以明白真理, 得著你賜給我的生命, 如叫我在這彎曲悖謬的世代裏, 活得豐盛, 阿們。

 

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[1] 猶太人在逾越節都讀雅歌, 所以這時眾人意會耶穌在講雅歌的典故。耶穌講的那個地方當然就是猶太人期望將來要去的天堂美地(樂園)。雅歌解說可參筆者著作：https://morrisonip.blogspot.com/2017/02/dailymanna.html

[2] 他們大概還不知道耶穌正在引用雅歌的話, 把耶穌是基督與雅歌的信息的應許成就更是遠超當時他們的理解了。

[3] 前面的五個「我是」, 分別為「生命的糧」(6:35), 「世界的光」(8:12), 「羊的門」(10:7), 「好牧人」(10:11)和「復活和生命」(11:25)。

[4] 這一組三個詞語原文都有冠詞ho, 所以講論的並非普遍的事情, 而是特指耶穌現在講的這道路, 是領人去到之前提及的那使人得自由的真理(8:40-46), 和那生命(永生, 3:16, 4:14, 5:24, 6:47, 10:28等)。