13.《起誓立約上, 簽名有誰》(尼9:38-10:27)

因這一切的事，我們立確實的約，寫在冊上。我們的首領、利未人，和祭司都簽了名。(尼9:38)

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「因這一切的事，我們立確實的約，寫在冊上。 」(9:38上), 奮興會在眾人的認罪祈禱聲中結束了, 既認定今天的不幸是因沒有聽從耶和華的華語行, 尼希米就帶領眾百姓在這一天莊嚴起誓, 從此必要跟從摩西律法教導生活。

A. 立誓約以表決心, 9:38-10:1

B. 簽名的祭司名單, 2-8

C. 簽名利未人名單, 9-13

D. 簽名的領袖名單, 14-27

「我們的首領、利未人，和祭司都簽了名。 」(38), 首領、利未人和祭司所謂「立確實的約」者並非如摩西帶領以色列人在西乃山時所立的盟約(berith), 而是莊嚴起誓。[1]然後百姓的領袖、祭司和利未人代表百姓在這誓言中簽上名字。第一個簽名是省長尼希米, 其後的西底家應該是他的書記。

「祭司：西萊雅、亞撒利雅、耶利米…」(2-8), 這裏出現的二十一個名字基本與第十二章祭司名單相同, 說明這些祭司果然身體力行地投身這復興的浪潮中。

「又有利未人，就是亞散尼的兒子耶書亞、希拿達的子孫賓內、甲篾…」(9-13), 這裏出現的十七個名字, 其中八人就是前面帶領眾人作那長篇認罪禱的利未人。

「又有民的首領，就是巴錄、巴哈摩押…哈拉、亞拿突」(14-19上), 14-27的名單中共有四十四個名字, 其中14-19節的二十個名字, 都可以在第一次回歸者的名單中找到(參7:8-27), 因為那不是個人的名字, 而是那一族的族長的名字。然後20-27的二十四個名字其中有十二人在修建城牆者的名單中出現, 說明他們是當時的領袖, 另外四人則是以斯拉的助手(見8:4的名單), 這說明了當日熱心事奉的領袖都全力支持這次全民悔改的行動。

因這一切的事，我們立確實的約，寫在冊上。當日的以色列民承認自己的錯, 然後眾人起誓以表決心, 再由祭司、利未人和領袖在誓約中簽名, 這一個名單對今天的讀者言是十分冗長的, 為甚麼尼希米要在他的回憶錄中記下這許多名字呢?

因為每一個名字都十分重要, 因為這一個冗長的名單其實只是當日猶大人中的少數, 少數? 對, 只是少數, 這裏祭司、利未人和領袖的名字只有82人, 雖說他們是代表其他的百姓, 但是只要比較回歸的名單, 我們就知道這裏的祭司、利未人和領袖只是很少的一部份。

立志專心跟從上帝的人很多時都只是少數, 他們因此灰心嗎? 不, 歷史告訴我們, 這一群人在尼希米和以斯拉的帶領下建立了所謂的第二聖殿時期, 奠下今天基督教信仰的基石。[2]今天, 若然要我們數算一下教會中熱心事奉的人, 也沒有幾人嗎? 我們灰心嗎? 不, 我們只應為這名單好好禱告, 我們相信神會把名單不斷加增, 因為復興必會降臨。

問題是, 我的名字在其中嗎? 復興由誰開始? 由我開始, 求主憐憫。

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[1] 「立確實的約」原文意其實「是用信心確認的規定」(中譯作約的字amanah意思是規定, 參11:23中譯作「一定的糧」實為同一個字)。

[2] 就是這些人把摩西五經、先知書和許多信仰作品編輯成為今天我們的舊約聖經, 因著他們的決心, 到時候滿足, 耶穌在以色列民中降生, 迎來救恩。