我用慈繩(慈:原文作人的)愛索牽引他們;我待他們如人放鬆牛的兩腮夾板,把糧食放在他們面前。(何11:4) |
又一輪的審判說話後, 先知在11-14章又再講論上主對子民的大慈愛(參附錄: 何西阿書第三部份的分段), 像1-3章, 開始時同樣以家庭圖像講述神和子民關係。
A. 上帝愛子民。1-7
A1 用繩索牽引, 1-4
A2 不歸回埃及, 5-7
B. 不離棄子民。8-11
B1 要用愛挽回, 8-9
B2 要召喚他們, 10-11
用繩索牽引 (1-4):在這篇宣講中, 先知向聽眾展現一幅圖畫, 在畫中, 上主像一個慈父(文中的第一人稱「我」), 從前把兒女們從埃及為奴之地領出來, 教導兒子行走, 醫治他們, 可是那兒子(以法蓮)卻不聽從父親的話(藉先知傳講), 那時父親常用繩索悉心教導他們前行, 像人鬆開牛的時候一樣, 可以自由吃用前面的食物。
不歸回埃及 (5-7):這兒子因為不聽從父親的教導, 雖然不用再回埃及為奴, 但最終卻要臣服亞述人, 為甚麼會這樣呢? 因為他們隨從自己的計謀, 不聽從先知叫他們歸回上主的話, 敵人終於兵臨城下, 毀壞他們的家園, 吞滅他們的國。
要用愛挽回 (8-9):故事的結束處, 這父親並沒有因此棄絕兒子, 像從前棄絕押瑪和洗扁一樣(兩處與所多瑪和俄摩拉一樣敗壞的地方見創14:2,8及申29:23), 因為父親深愛他的兒子以法蓮, 因為這父親是上主, 是以色列的聖者, 對他的兒子有大慈愛。
要召喚他們 (10-11):以色列人不至完全毀滅, 當他們聽到父親如獅子的吼叫呼喚, 不管他們在何處, 都會從各方歸回, 重建家園, 可以住在自己的屋中(11)。
兩千多年前, 上主藉著先知宣告「我用慈繩愛索牽引他們」,「以法蓮哪,我怎能捨棄你? 以色列啊,我怎能棄絕你?」, 因為上主深愛他的子民, 上主今天仍然這樣愛他的子民, 誰可以領受這份愛? 可以享受上主的慈繩愛索牽引?
【耶31:3】古時耶和華向以色列顯現,說:我以永遠的愛愛你,因此我以慈愛吸引你。 |
【慈繩愛索】(基恩敬拜)
來到您的寶座前 我舉起雙手讚頌
您配得一切榮耀尊貴 您是王 掌管明天
來到您施恩座前 我將我的心奉獻
惟獨您愛我 天天不改變 奇妙救主 我永屬您
慈繩愛索緊緊牽引我 為我捨身 背起我罪
護我一生飛奔 展翅上騰 在主裡能得安穩
我願一生竭力同行 讓我的心每天讚頌
徬徨人生不擔心 因有您伴我行 靠著您能走出黑暗
【附錄: 何西阿書第三部份的分段】
A. 上主對兒子的憐愛, 11:1-11
B. 以法蓮行惡的源起, 11:12-12:14
C. 以法蓮行惡的結局, 13:1-16
D. 勸以色列回歸醫治, 14:1-9
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