19.《我是你的僕人, 你的兒子》(王下16:1-20)

亞哈斯差遣使者去見亞述王提革拉毗列色，說：「我是你的僕人、你的兒子。現在亞蘭王和以色列王攻擊我，求你來救我脫離他們的手。」(王下16:7)

「耶和華才使亞蘭王利汛和利瑪利的兒子比加去攻擊猶大」(15:37), 第十六章是對前文這一節的報告, 這戰爭在《以賽亞書》有較詳盡說明, 這裏只簡略交待戰事始末。
A. 亞哈斯作王。1-9
   A1 亞以聯軍攻猶大, 1-6
   A2 亞哈斯求救亞述, 7-9
B. 臣服亞述王。10-18
   B1 向亞述王求幫助, 10-18
   B2 作王的結束交待, 19-20

亞以聯軍攻猶大, (1-6)：亞哈斯接掌王權後, 為什麼亞蘭王利汛和以色列王比加會聯手攻擊猶大？經文沒有具體交待, 一般認為是因為猶大的亞哈斯王拒絕與二王聯手共抗當時新興霸主亞述。另一個原因可能是亞蘭王要收回以拉他, 從經文可知, 這城邑本屬亞蘭人領地, 戰事以後, 這城邑就重回亞蘭人手中。

亞哈斯求救亞述, (7-9)：亞以聯軍無功而還, 因為亞哈斯當時向亞述求助, 並把聖殿和王宮裏所有的金銀都送給亞述王為禮物; 結果亞述王應允了他, 隨即出兵上去攻打大馬色, 最終殺了利汛, 滅了亞蘭國, 並把大量亞蘭人擄走。

向亞述王求幫助, (10-18)：亞述滅了亞蘭國後, 亞哈斯就上大馬色去迎接亞述王, 他在大馬色看見了那裏有亞述人的祭壇, 就叫人照樣在耶路撒冷造了一個, 並且放在耶和華聖殿的中間, 把原來給耶和華獻祭的銅壇放在這新壇的北面, 因為亞哈斯王要在這個壇早晚獻祭！ 向這偶像獻燔祭和平安祭。甚至本來用作讓人進入聖殿敬拜耶和華的廊子都挪移了。敬拜耶和華的人只能繞道走, 因為耶和華的銅壇已經靠邊放了！

為甚麼耶和華的銅壇要靠邊站？ 因為在亞哈斯眼中, 是亞述王幫助了他, 耶和華沒有！究竟是怎樣呢？其實這是當日讀者熟知的, 那是先知以賽亞怎樣傳講神話語的部份。有關王和先知的對話, 詳見以賽亞書第七和第八章的報告。

以賽亞書告訴我們, 事實是因為亞哈斯不相信上帝會幫助, 而只相信亞述的軍事力量, 不相信耶和華的幫助, 他和猶大國的人民要經歷「以馬內利的審判」(以馬內利啊，他展開翅膀，遍滿你的地。賽8:7-8)。[1]

當亞哈斯王拒絕聽從神的話時, 先知就告訴了他「以馬內利」的兆頭(賽7:14), 既說明從神而來的祝福, 也見證離開神的人將要經歷的審判, 可惜亞哈斯卻拒絕聽從, 繼續做他以為最好的事, 每天向那亞述的新壇獻上燔祭和平安祭！

「我是你的僕人、你的兒子」(16:7), 神願意與人同在, 每一個相信耶穌的人都可以經歷以馬利的祝福, 可以這樣向主呼求。我們相信了, 有這樣呼求嗎？ 當日的亞哈斯也說是相信了, 也這樣呼求, 不過他呼求的對象是亞述王提革拉吡列色, 我們呼求的對象是誰？

有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華－我們神的名。(詩20:7) 【祈禱】我要向高山舉目, 因為我的幫助從造天地的耶和華而來, 因為有人靠車有人靠馬, 我們要提到耶和華我們主的名, 阿們。

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[1] 「主必使大河翻騰的水猛然沖來，就是亞述王和他所有的威勢，必漫過一切的水道，漲過兩岸；必沖入猶大，漲溢氾濫，直到頸項。以馬內利啊，他展開翅膀，遍滿你的地。」(賽8:7-8)