2015年5月31日 星期日

價值觀重整四, 重整人生觀(上)



3:4  其實,我也可以靠肉體;若是別人想他可以靠肉體,我更可以靠著了。
3:5  我第八天受割禮;我是以色列族、便雅憫支派的人,是希伯來人所生的希伯來人。就律法說,我是法利賽人;
3:6  就熱心說,我是逼迫教會的;就律法上的義說,我是無可指摘的。
3:7  只是我先前以為與我有益的,我現在因基督都當作有損的。
3:8  不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督;
3:9  並且得以在他裡面,不是有自己因律法而得的義,乃是有信基督的義,就是因信神而來的義,
3:10  使我認識基督,曉得他復活的大能,並且曉得和他一同受苦,效法他的死,
3:11  或者我也得以從死裡復活。
3:12  這不是說我已經得著了,已經完全了;我乃是竭力追求,或者可以得著基督耶穌所以得著我的(所以得著我的:或作所要我得的)。
3:13  弟兄們,我不是以為自己已經得著了;我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,
3:14  向著標竿直跑,要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。
3:15  所以我們中間,凡是完全人總要存這樣的心;若在什麼事上存別樣的心,神也必以此指示你們。
 3:16  然而,我們到了什麼地步,就當照著什麼地步行。


5:7  為義人死,是少有的;為仁人死、或者有敢做的。
5:8  惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。

林前 15:3  我當日所領受又傳給你們的:第一,就是基督照聖經所說,為我們的罪死了,
林前 15:4  而且埋葬了;又照聖經所說,第三天復活了,
林前 15:5  並且顯給磯法看,然後顯給十二使徒看;
林前 15:6  後來一時顯給五百多弟兄看,其中一大半到如今還在,卻也有已經睡了的。
林前 15:7  以後顯給雅各看,再顯給眾使徒看,
林前 15:8  末了也顯給我看;我如同未到產期而生的人一般。

4:13  我靠著那加給我力量的,凡事都能做。

4:17  我並不求什麼餽送,所求的就是你們的果子漸漸增多,歸在你們的賬上。

罪魁得救,有福音有盼望 (第8天, 40天禁食禱告)


基督耶穌降世,為要拯救罪人」這話是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。(提前1:15) [1]

「在罪人中我是個罪魁。」(15),為要說明福音與錯謬教導的差異,保羅重提自己重前怎樣敵擋福音,但「為要拯救罪人」的福音卻把他這個帶頭敵擋福音的罪魁也拯救了,為甚麼呢?

我蒙了憐憫,是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐,給後來信他得永生的人作榜樣。(16),因為神要用他的生命作見證,像他這樣的人都可以改變,所以在以弗所教會裏敵擋真理的人,不管是甚麼背景的人,即使他們是教會的領袖,一樣可以明白,一樣可以被神的話語更新,可以醒悟過來。[2]

不要因為教會有問題,教會領袖不理想就灰心,因為神的靈把愛澆灌下來(5:5),因為福音是神的大能(1:16),即使像你和我這樣的罪人,都可以被神使用去建立教會,去見證神的大能。這是福音的大能,福音給我們大有盼望,所以不要灰心,來吧,一起禱告吧。




請朗讀及用心思想以下經文
道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。(1:14)
基督耶穌降世,為要拯救罪人」這話是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。(提前1:15)
我不以福音為恥;這福音本是神的大能,要救一切相信的,先是猶太人,後是希利尼人。(1:16)
為福音的大能為教會帶來盼望祈禱
慈悲仁愛的天父,感謝你差派獨生子耶穌基督來到世間拯救我們這些罪人,藉著耶穌有恩典有真理的活在人群中間,我們知道你的話語有大能,你的話語更可以叫相信主的人付諸實行。藉著主耶穌死在十字架上流出寶血,成就救恩,顯明福音的大能,叫教會被建立,去傳揚去見證福音的大能。

道成肉身的主啊,感謝你開恩可憐我這個罪人,若不是聖靈在我身上動了善工,改變我又更新我今天我不能有喜樂和平安,更不會有盼望,所以,主啊,求你用我和我們的教會去傳和平的福音,把盼望帶給人,藉著聖靈幫助我活出大有盼望的人生,復興我們的教會,賜異象給教會,用我們見證大有盼望的福音。

叫我們不以福音為恥的主啊,感謝你提醒我們福音有大能,要救一切相信的人,求你讓每一個來到教會的人都明白即使有人先信,有人後信,你的心意就是用我們做見證人,主啊,我們本來都是罪人,都不配去為你作見證,感謝你仍然使用,叫我們愈是傳講,愈有力量,愈多經驗福音的大能,感謝主,聽我的禱告,奉主耶穌基督的聖名,阿們。



[1]    基督耶穌降世,為要拯救罪人(15),很可能是當時傳福音的一句口號,或是唱頌詩歌的其中一句歌詞,是人所共知的。
[2]    第一章結束時提及的許米乃和亞力山大很可能是當時教會的領袖(1:20),當保羅後來回到以弗所時,為了停止他們繼續在教會裏搞亂人心,叫神的榮耀受虧損,他把這二人驅逐離開教會。

2015年5月29日 星期五

四十天禁食禱告手冊, (盼望與復興, 訪韓2015)


我信上帝
全能的父, 創造天地的主
我信我主耶穌基督
上帝的獨生子, 因聖靈感孕,由童貞女馬利亞所生, 在本丟彼拉多手下受難,被釘於十字架, 受死,埋葬;降在陰間,第三天從死人中復活, 升天,坐在全能父上帝的右邊, 將來必從那降臨,審判活人死人
我信聖靈
我信聖而公之教會;我信聖徒相通, 我信罪得赦免;我信身體復活;我信永生, 阿們

我們鼓勵你每天按著這手冊禱告,並盡可能按以下程序完成:
1.   先以詩歌唱頌來敬拜神
2.   開聲宣讀使徒信經來宣告我們的信仰;
3.   頌讀一組四段經文(四日內都讀同一組經文);
4.   每天按手冊內容思想聖父聖子聖靈和今年的訪韓主題,再用附上禱文為不同事項禱告;
5.   讀完手冊禱文後, 按著領受與聖靈的感動,繼續為不同的人和事,為教會為社會禱告;
6.   頌讀主禱文作結束。

我信主帝: 自有永有的 (第1天, 40天禁食禱告)

生命與復興: 敬虔的奧秘(一), 道成肉身的盼望 (第20天, 40天禁食禱告)

我們在天上的父,
願人都尊你的名為聖。
願你的國降臨,
願你的旨意行在地上,如同行在天上。
我們日用的飲食,今日賜給我們。
免我們的債,如同我們免了人的債。
不叫我們遇見試探,救我們脫離兇惡。
因為國度、權柄、榮耀,
全是你的,直到永遠。
阿們!

2015年5月27日 星期三

耶利哥城牆為甚麼倒下來? (書6:20, 來11:30, 詩81:10)


於是百姓呼喊,祭司也吹角。百姓聽見角聲,便大聲呼喊,城牆就塌陷,百姓便上去進城,各人往前直上,將城奪取;(6:20),

眾人圍繞耶和哥城七天, 齊聲呼喊, 城場就倒下來,
為甚麼耶和哥城會倒下來? 這是神的應許, 今天神給我們甚麼應許? 攔阻我們領受神應許的也像耶和哥城牆高大嗎? 對於這班40年在曠野生活的人, 他們從沒有見過這麼大的城。我們的耶利哥城牆是甚麼? 在哪裏?

Tell b/s, 你要禱告, 你的耶和哥城也要倒下來。

【誰使耶利哥城倒下來】小孩:不知道, 但不是我。老師:他說不是他, 就肯定不是他, 他不說謊。牧師:找人修理!

耶利哥城為甚麼會倒下來? 究竟是誰的責任?
耶利哥城為甚麼會倒下來? 究竟這牆在哪裏?

這是一個簡單問題, 最低限度主教是這樣想,
不過竟然是沒有人知道!

神說過的應許, 為甚麼不能成就?
因為我們不敢相信! 怎可能會這麼簡單, 簡單得不能相信,

6:20, 城牆倒下前發生甚麼事? 百姓呼喊, 祭司吹角, 我們有沒有對著攔阻我們的耶利哥城牆大聲呼喊?
是否我們這樣做, 耶利哥城牆就會倒下來?
這樣的吩咐, 誰會相信? 今天我叫你這樣做, 你會照著做嗎? No, 但以色列人竟然做了, 為甚麼? 因為《書》說了3原因。
R1)過約伯河的經歷(3-4), 2000, 水雖在亞當城止住, 過河腳踏入河時, 仍沒有止, 向前行, 水浸身體上升, …

R2)行割禮守逾越節(5), 吉甲提醒羞恥滾去, 守節確認身份。

R3)6:1是插入語。確認妓女喇合的信息是真的, (2章故事重點不在大話, but城中人心消化, 現在更甚)

6:1-11, 耶和華告訴約書亞, 5章結束說起, 耶和華軍隊的元帥對約書亞吩咐延續至6:11。所以當耶和華吩咐分三批人繞城, () 一切兵丁, 帶兵器的(3)().7個吹角祭司。()約櫃。(6:9), 繞城七日, 一齊叫, 他們聽從去做。

城牆這樣下了, 這是神蹟, 不過, 我們仍會問, why the fall?
【軍隊過橋, break the march
是否共鳴叫城牆倒下來? 我們不知道。

我們也用同樣方法面對我們的挑戰嗎? 是的。
但我們的耶利哥城不是這樣的啊, 我們聽過許多人見證怎樣相信耶穌, 怎樣經神的奇妙醫治, 更新和帶領, 是否照樣做, 我們的耶利哥城牆就會倒下來呢?

11:30提醒我們, 那方法不是一樣的繞城七天一言不發, 然後大聲呼喊, 而是「相信」, not the way, the attitude.

81:10提醒我們, 今天也要大聲呼喊, 因為如此才可以經神的大能, 但那不是開口埋怨, 像在米利巴(81:7),
而是信心的宣告, 是向主開口禱告,
【以色列人出埃及到了米利巴, 因沒有水而埋怨

耶利哥倒下來, 只因為他們相信,
7日的跟從, 第一天沒有任何事發生,
第二天, 仍然沒有, 如是者, 直到第七天, 為甚麼他們會那麼儍? 因為他們過了約但河, 因為他們守了逾越節, 行了割禮, 因為他們看見城中人心消化

及至時候滿足, 城就倒塌下來,
b/s, 我們要在各處見證, 在學校, 在家中,
我們期望朋友家人都可以進入應許地, 領受神的應許,

b/s, 請記好, 城牆倒下來, 不是一切問題解決,
這只是更多問題的開始, 但是新的問題, 從前不會問的, 因為你的生命不再一樣, 因為你有新的視野 (視野視線…)

【聖靈降臨的故事】
那時門徒在教會等, 直到那一天, 他們聽到了那吹號的聲音, 就一同大聲開口說起方言來, 從此教會不再一樣, 因為耶和哥城牆倒下來。

【柏林圍牆倒下來的歷史】
1960, 東德政府拉起鐵絲網把東西德隔開, 不讓人跑去西德, 1961年建起圍牆, 從此無數的東德人為了要進入西德, 爬過牆時被殺, 無數的教會為這事祈禱, 當數十年過去, 當許多人都已經對推倒這圍牆不存希望, 1989, 東德政府開始有限度把圍牆的門打開, 讓東德人走過去, 1990, 東西德統一, 這圍牆被拆, …
無數人解釋這事有許多歷史和政治原因,
耶利哥城牆倒下來, 同樣有無數的人嘗試解釋,

貝多芬第九交響樂唱頌的時候, 城牆倒下來

但聖經告訴我們, 這牆倒下來, 只有一個原因, 上帝的應許實現, 神的子民大聲呼求,
今天攔阻我們進入神的應許的耶利哥城牆是甚麼?
是考試, 是成績, 是我們的懶惰, 我們沉溺多時的網上遊戲, 我們和朋友的緊張關係, 和父母的關係, …

奉耶穌的名祝福你, 你有一個方法把這城牆推倒, 就是憑信心, 向主呼求,

讀詩81:10, 6:20, 11:30

神的應許必然成就, 我們看見, 不是那些方式方法,
我們相信的是神話語必然成就。

讓我們同心禱告。

2015年5月26日 星期二

門徒的自我形像觀 (價值觀重整第三講, 創1:26-27)



創 1:26  神說:「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。」
創 1:27  神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。

羅 5:7  為義人死,是少有的;為仁人死、或者有敢做的。
羅 5:8  惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。

詩 113:7  他從灰塵裡抬舉貧寒人,從糞堆中提拔窮乏人,
詩 113:8  使他們與王子同坐,就是與本國的王子同坐。

林前 12:27  你們就是基督的身子,並且各自作肢體。

腓 3:7  只是我先前以為與我有益的,我現在因基督都當作有損的。
腓 3:8  不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督;


正確的價值觀: 神 + 你 = 有價值的人

2015年5月22日 星期五

《從但到別是巴》(王上4:1-34)



所羅門在世的日子,從但到別是巴的猶大人和以色列人都在自己的葡萄樹下和無花果樹下安然居住。(王上4:25)
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「從但到別是巴」是前先知書裏[1], 經常用以說明全以色列國境的詞語, 不過這已是前先知書裏最後出現的一次,[2]  為甚麼是最後一次? 因為自所羅門以後, 從但到別是巴已分作南北兩國!

「從但到別是巴」告訴讀者神的信實廣大, 果然兌現了他對所羅門的應許(3:13[3]), 給他享有無限量的財富, 這包括
政治上的財富(1-19, 物質上的財富(20-28)和學識上的財富(29-34, 是以色列歷史中列王無法與他相比, 因為「從但到別是巴」是以色列的夢想疆土(dream land), 是有史以來最廣大的幅員, 可惜這只是曇花一現!

對第一代以還的歷代讀者言, 「從但到別是巴」的國度敘述給他們歡慰, 撫今追昔, 遙想所羅門當年的風光, 建立了身為神子民的尊嚴, 強化了守神律法的信心, 認定神的信實廣大。 然而, 既然神這樣信實, 為甚麼當日的以色列國會盛極而衰? 這是先知要藉這書卷期盼神的子民學習的功課, 我們繼續讀下去, 就會不斷從字裏行間聽到先知的信息, 忠告和挑戰。

所羅門在世的日子,從但到別是巴的猶大人和以色列人都在自己的葡萄樹下和無花果樹下安然居住」, 這圖畫確然美好,「從但到別是巴」是以色列民等待彌賽亞國度實現的dream land,…

不過, 神親自啟示我們, 他的國度遠比這圖畫豐盛, 也沒有盛極而衰這回事, 這國度不要等到甚麼時候才會實現, 因為彌賽亞已經來臨, 因為耶穌是基督, 他已賜下聖靈, 天國已隨著聖靈降下, 臨在於每一個相信耶穌基督的人心裏。

但願使人有盼望的神,因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心,使你們藉著聖靈的能力大有盼望。(羅15:13)。




[1] 即約書亞記、士師記、撒母耳記和列王紀。但是當時最北面的國境, 而別是巴則是最南邊的。
[2] 其餘各次有士20:1, 撒上3:20; 撒下3:10 ,17:11, 24:2, 5; 這詞語還在代上21:2和代下30:5各出現一次。
[3] 你所沒有求的,我也賜給你,就是富足、尊榮,使你在世的日子,列王中沒有一個能比你的。(王上3:13)