西門回答說:「我想是那多得恩免的人。」耶穌說:「你斷的不錯。」(路7:43)
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當不少法利賽人都在挑剔耶穌所作的, 不滿耶穌的言行, 甚至已經計劃要怎樣攻擊耶穌時(6:11), 一個名叫西門的法利賽人邀請耶穌到他家中吃飯, 可能是向耶穌求教, 但更可能是藉了解耶穌更多, 以便作為日後攻擊耶穌時的依據。
A. 到西門家吃飯。36-43
A1 膏抹的女人, 36-38
A2 欠債的恩免,
39-43
B. 赦免女人的罪。44-50
B1 對西門說話, 44-47
B2 對女人說話, 48-50
膏抹的女人, (36-3):席間卻來了一個不速之客, 一個在城中公認為罪人的女子來了(很可能曾犯姦淫, 甚或是一個妓女), 並在眾人面前用香膏擦耶穌的腳, 作為主人的西門對此大大不以為然, 他心裏想, 耶穌真的枉被人稱揚是先知, 竟不知道這女人是一個罪人。因為他認為耶穌要拒絕這個女人為他所做的事。
欠債的恩免, (39-43), 當西門還在輕看耶穌時, 耶穌忽然對西門說了一個關於兩個人得債主免債的故事, 然後耶穌向西門提問, 兩個得免債的人中, 誰得了更大的赦免。「我想是那多得恩免的人」(43上), 答案實是顯而易見, 所以西門不假思索就如此回答了,「你斷的不錯」(43下), 西門答對了, 耶穌這樣回答。
對西門說話, (44-47), 說明西門答對了後, 耶穌竟然向西門大大稱讚那個女人, 因為那女人洗了耶穌的腳, 用嘴親了他的腳, 用頭髮抺了他的腳, 這些事本來是身為主人的西門要做在耶穌身上的代客之道, 包括要用嘴親耶穌的臉, 用油抺耶穌的頭, 用水洗耶穌的腳。女人做了, 且超越了主人本該做的。正當耶穌的話叫西門有點尷尬, 以為耶穌要批評他失了禮數時…。
對女人說話, (48-50),「你的罪赦免了」(48), 耶穌竟然對那女說出這話, 之後還補上一句:「你的信救了你;平平安安的回去吧!」(50)。「這是甚麼人, 竟赦免人的罪呢?」(49)。注意, 雖然那些人對耶穌的論斷都是心裏想的, 都沒有說出來, 耶穌卻知道他們的意念, 耶穌這宣告說明法利賽人的為善, 偽善是救不了他們的。
「究竟誰得主的恩免更多呢? 究竟誰更愛主呢?」(42) 是那個女人還是西門?耶穌講的那個故事, 不單是為了稱讚那個女人所做的, 耶穌實在是藉此指正西門的錯謬, 法利賽人因為被傳統枷鎖限制, 拒絕接受耶穌是基督(第39節指的先知, 就是有關耶穌是基督的講論), 以致沒有照著該做的做在耶穌身上,[1]
也未能全心相信耶穌。「耶穌是基督」是耶穌這宣告的意義所在。
那個女人全心相信耶穌, 所以按著聖靈的感動做了那些事, 罪得赦免了, 她的信救了他, 同樣的事, 若是西門做的話, 將會得著更大的福, 經歷從神而來更大的愛, 這是耶穌講說那個比喻的根本的目的所在, 因為不管女人犯過甚麼罪, 都比不上法利賽人所犯的罪, 因為他們在敵擋神, 抗拒聖靈的工作, 甚至在褻瀆聖靈(12:10)。
「你的信救了你;平平安安的回去吧!」耶穌今天也這樣對我們說話, 邀請我們做服事時, 要真正做在耶穌身上, 可以大享平安。
不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為 神的善良、純全、可喜悅的旨意。(羅12:2) |
一個女士在英國倫敦聖公會教堂中被聖靈充滿, 崇拜開始前站著開口歡呼:「哈利路亞」,
為那像在等待做安息禮拜的聚會添上生氣, 但司事員卻來叫她坐下, 她說:「我經歷了聖靈的工作,
我剛決志相信耶穌…」, 司事員說:「請你坐下, 我們這裏沒有這些事的…」。[2]
許多人不會順服聖靈的感動說話行事, 卻會阻攔別人順服聖靈的感動說話行事, 結果這些人日復日按照教會傳統做他的崇拜, 祈他的禱, 做他的事奉, 卻始終未能經歷生命的逆轉, 聖靈的大能, 那更大的恩免始終發生在別人身上, 不管他是甚麼人, 西門就是這樣的人, 不少上教會多年的人, 甚至是執事, 傳道人都可能是這樣的人!
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