「那攪亂天下的也到這裡來了」(徒17:6)
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宣教團隊離開腓立比後，到了馬其頓的首府帖撒羅尼迦城，發現那裏有會堂，[1] 他們就在安息日進去傳福音。「我們」的報告忽然消失了，暗示作者路加醫生很可能留在腓立比，協助那裏教會的工作。「我們」這個詞語後來在談及腓立比的事情時又再出現(見20:5)正好說明這事實。
A. 帖撒羅尼迦的騷動。1-9
A1 帖城中信主者眾，1-5
A2 告保羅攪亂天下，6-9
B. 保羅離庇哩亞去雅典，10-15
帖城中信主者眾 (1-5)：「我所傳與你們的這位耶穌就是基督」(3)，當保羅在會堂如此宣講和見證時，很多人信了主，包括猶太人和不少敬虔的外邦人，甚至城中有權勢的婦女(可能是當地官員的妻子)也多有相信的，於是很快在信徒耶孫家中建立起教會了。當愈來愈多人相信耶穌時，拒絕耶穌是基督的猶太人也愈來愈妒恨保羅，於是他們不單阻止保羅在猶太人會堂傳福音，甚至衝擊在耶孫家中的聚會。
告保羅攪亂天下 (6-9)：幸好當時保羅不在那裏，於是他們把耶孫捉拿到地方官那裏，並控訴保羅等人是與那亂攪亂天下的罪犯同伙，現在去到帖撒羅尼迦搧動人們叛國！因為保羅宣講「另有一個王耶穌」(7)！耶孫無奈要交付保證金才可以得釋放回家。
保羅離庇哩亞去雅典 (10-15)：迫不得已，保羅唯有避走附近一個也有不少猶太人聚居的城鎮庇哩亞，繼續在那裏的猶太會堂傳福音。可是帖撒羅尼迦那些攻擊宣教團隊的猶太人追到庇哩亞，不得已，保羅只能留下西拉和提摩太，自己則再避走亞該亞省的雅典。
「那攪亂天下的也到這裏來了」(6)，當保羅被迫一個人傖促離開馬其頓時，那些猶太人的攻擊也就暫時止住了，他們以為保羅離開後，那搞亂天下的言論就會被制止，事實卻是，神的道不會被人阻攔，信耶穌的帖撒羅尼迦人已經不再一樣，他們繼續奉耶穌的名聚會，帖撒羅尼迦教會被建立起來了，因為那裏的教會出現不是因為保羅，而是因為神的話語，並且有權能和聖靈，所以他們有充足的信心，所以即使面對苦難，他們仍然奉主耶穌的名聚會(參帖前1:5-6)。即使保羅要離開，教會仍然健康成長(成為馬其頓省和亞該亞省的榜樣，帖前1:7)。
「那攪亂天下的也到這裏來了」，究竟誰在攪亂天下？福音只會帶來和平，真正攪亂天下的反倒是那些如此叫嚷的人，他們不單搞亂了帖撒羅尼迦城，也大舉去到庇哩亞進行搞亂！[2]
沒有甚麼人或事情可以阻礙教會成長，從前不會，現在不會，將來也不會，因為人或會因為不同原因離開教會，但藉著聖靈的帶領神的道沒有離開，因為藉著道和靈，神每天繼續創造(參創1:1)，重建把那被魔鬼搞亂了的秩序，為要拯救我們的生命和世界。因為耶穌說：「盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」(約10:10)，哈利路亞。
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【禱告】聖靈啊，求你叫我們相信你從不離開教會，叫我們常常經歷聖靈的同在，直到永遠，阿們。 |
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