「你若不聽從耶和華你神的話,不謹守遵行他的一切誡命律例,就是我今日所吩咐你的,這以下的咒詛都必追隨你,臨到你身上」(申28:15) |
「你若不聽從耶和華你神的話…」(15), 說明了祝福的應許後, 本章餘下的冗長話語都是摩西說明咒詛的話, 咒詛/審判的話可分作三段(15-35, 36-57, 58-68)。像宣告祝福之前說明蒙福的是謹守遵行神話語的人是誰一樣, 這番咒詛的話也說明受咒詛者是不謹守遵行神話語的人。
A. 不謹守遵行的咒詛, 15
B. 六個咒詛簡短宣告, 16-19
B’ 六個咒詛具體說明, 20-29
A’ 不謹守遵行的咒詛, 30-35
「你在城裡必受咒詛…」(16), 像祝福的六個簡短宣告一樣, 咒詛的話也以六個簡短的宣告開始, 這六個簡短咒詛宣告其實就是前面六個簡短祝福語的相反引申, 所以六個咒詛宣告是: (一)在城裏受咒詛, (二)在田間受咒詛, (三) 他們盛載糧食的器皿受咒詛, (四) 在人畜生產和田產上都受咒詛, (五)出也受咒詛, (六)入也受咒詛。這六個所謂蒙福的咒詛, 具體究竟是怎樣一回事的呢?20-29節的較長咒詛可以看作是這六個咒詛的說明。[1]
「耶和華因你行惡離棄他…」(20), 編者把受咒詛的結果用兩種句式作歸納, 其一是「…滅亡」, 所以20, 21, 22和23-24是四個這樣的段落, 都是源於百姓若不謹守遵行神話語的咒詛, 於是20-24節的四段咒詛語分別用了這些句式作結: 「直到你被毀滅,速速地滅亡。」(20), 「直到他將你從所進去得為業的地上滅絕。」(21); 「直到你滅亡」(22), 和「直到你滅亡」(23-34)。另外一種咒詛結束句式是「不能醫治或無人搭救」, 於是25-29的兩段咒詛語分別用了「…牛皮癬與疥攻擊你,使你不能醫治」(25-27)和「…你所行的必不亨通,時常遭遇欺壓、搶奪,無人搭救。」(28-29)。
「你聘定了妻,別人必與他同房…你時常被欺負,受壓制。」(28-33), 六個較長的咒詛語之後, 像宣告祝福語時特別用了一段話說明謹守必蒙福一樣, 這一段話用了受咒詛的人看見了八樣的不幸來說明不謹守遵行神話語受咒詛的可怕; 包括(一)聘的妻與人同房, (二)建好的屋不得居住, (三)種得的葡萄不能吃, (四)宰了的牛其肉不能吃, (五)驢被搶不得歸還, (六)羊群被敵人搶去沒人搭救, (七)兒女被擄無力拯救, (八)土產被人吃盡。
看見這八種不幸, 受咒詛的人將會「因眼中所看見的,必致瘋狂。」(34), 不單這樣, 受咒詛的人還會全身長毒瘡無法醫治(35)![2]
不少信徒信主以後都沒有期待怎樣得到上主的賜福, 對於聖經的話語, 參加教會的事奉等也不太熱心。神今天要藉著申命記提醒我們, 我們不應該也不可以作一個無可無不可的信徒, 若不謹守遵行神的話, 我們是要面對因為沒有神的同在和保守而來到的咒詛, 無助的挑戰和困局。這不是因為神定意要人受苦, 而是因為罪把苦難帶來人間, 只有相信又跟從神話語行的人, 才可以脫離這彎曲悖謬的世代的咒詛, 來吧, 我們一起跟從主的腳蹤行吧。
你們當回頭離開所犯的一切罪過。這樣,罪孽必不使你們敗亡。(結18:30) |
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