16.《被拒絕得廣傳的福音》(可6:1-13)

何處的人不接待你們，不聽你們，你們離開那裡的時候，就把腳上的塵土跺下去，對他們作見證。(可6:11)

「耶穌離開那裏…」(1), 耶穌回家鄉拿撒勒一行, 就離開迦百農「那裏」, 耶穌揀選的十二門徒也跟著他同行(參3:14), 那時已經名滿加利利的耶穌, 在家鄉也同樣受到尊敬嗎?[1]

A. 耶穌在家鄉不被尊敬, 1-6

B. 耶穌差十二門徒傳道, 7-13

「這人從那裏有這些事呢? 所賜給他的是什麼智慧, 他手所做的是何等的異能呢?」(2), 當耶穌在拿撒勒也像在外地所做的一樣, 四處醫病、趕鬼, 像文士一樣在會堂教導人時, 他沒有得到家鄉的人尊敬, 而是惹來這些連串的問題, 因為拿撒勒的人知道耶穌像他們一樣是拿撒勒人。

「這不是那木匠嗎？不是馬利亞的兒子雅各、約西、猶大、西門的長兄嗎？他妹妹們不也是在我們這裡嗎？」(4), 拿撒勒的人們又提出了這些問題, 因為父老中不少都看著耶穌在拿撒勒成長, 又有他的弟妹和母親同住, 所以, 盡管耶穌也在拿撒勒為人按手禱告叫人得醫治, 但拿撒勒人說甚麼就拒絕耶穌的教導; 拿撒勒人既然不相信他的話, 耶穌便離開家鄉到周圍的鄉村教訓人去了, 為甚麼耶穌因為「詫異他們不信」就離開家鄉呢？

「耶穌叫了十二門徒來…」(7), 6:7-13節的內容顯然是3:13-19的補充說明, 馬可將之放在這裏, 一方面是告訴後來的門徒, 他們都要聽從耶穌的教導去各處傳道, 出發時最重要的不是張羅足夠的衣物和金錢, 因為耶穌已經賜給他們權柄可以治病和趕鬼(見3:14), 因為無論到可處, 門徒都可以住進那人的家, 直到離開為止。不過, 不是所有人都會因信福音而接待門徒的, 不相信不接待時可以怎樣呢?

「何處的人不接待你們…」(11), 遇到拒絕門徒的人時, 耶穌叫他們就要離開, 耶穌叫門徒走的時候要「把腳上的塵土跺下去」, 這樣做應是提醒門徒不要在那地方多花時間, 畢竟還有很多人需要福音。[2]

馬可這時插入這一段耶穌差派十二門徒的吩咐, 固然是說明了為何耶穌會離開家鄉到別的地方傳道去, 但更重要的是用這事件說明即使是耶穌自己, 傳講福音的時候也會被人拒絕, 甚至是他自己家鄉的人。

「門徒就出去傳道，叫人悔改，又趕出許多的鬼，用油抹了許多病人，治好他們」(6:12-13), 那些門徒只是帶著行路用的枴杖和穿上鞋, 雖然也遇上不接待他們的人, 但馬可卻用這兩節的話報告了他們的成果, 他們都成功了!

耶穌不單是在自己生活的地方傳講福音的基督, 也不單是自己走遍各處呼召人進入天國的基督, 耶穌是賜給門徒權柄的基督, 更是叫門徒往各處去傳福音的基督。

主耶穌今天也賜我們權柄, 也差我們去傳福音, 耶穌用自己在家鄉不被尊敬的經歷告訴我們, 去傳福音時不一定都順利的, 有人會拒絕, 甚至拒絕的人是我們的親朋好友。若同樣的事今天也發生在我們身上, 我們還願意被差嗎?

【後記】二千年來無數人就是這樣被差遣, 除了那起初的十二個門徒外, 耶穌還差遣了更多的人, 包括了保羅、奧古斯丁、馬丁路得、約翰衛斯理、孫中山、每一個今天讀這經, 聽到耶穌說話的人, 包括你和我, 蒙差遣的都會得著權柄, 都會得著供應, 都會經歷神的大能。哈利路亞!

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[1] 顯然耶穌的名聲也傳回拿撒勒家鄉, 所以才有前不久他的母與與弟妹去迦百農找看望耶穌的事件。(見3:20-35)

[2] 法利賽人當日會這樣做, 表示自己與那些人的不潔沒有關係, 耶穌這樣教導大概與法利賽人的想法不盡相同, 因為耶穌願與罪人在一起。