這以斯拉從巴比倫上來,他是敏捷的文士,通達耶和華以色列神所賜摩西的律法書。王允准他一切所求的,是因耶和華他神的手幫助他。(拉7:6)
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第七章拉開以斯拉記下半的序幕, 主角以斯拉正式出現, 本章介紹他的任務和旅程, 然後8-10章則報告他怎樣重建聖民的重大事件, 「我」的人稱在7:27-9:15出現, 說明那是以斯拉的回憶錄, 讓讀者藉此更深入認識以斯拉的心路歷程。
A. 以斯拉的簡略, 1-10
A1 他的家譜, 1-5
A2 他的志向, 6-10
B. 波斯王的諭旨。11-26
B1
任命領人回歸, 11-20
B2 指令各方支援, 21-24
B3 授權治理百姓, 25-26
C. 以斯拉的感恩, 27-28
(他的家譜, 1-5), 從上半結束處的大利烏王六年到這裏的亞達薛西王第七年(7), 期間約為主前515-458年(參波斯王列表), 約六十年過去了。這個時候, 本書的主角以斯拉出現了, 他帶領了以色列人的第二次回歸之旅, 他是誰?這裏的家譜說明他是大祭司亞倫的後人。
(他的志向, 6-10), 本段簡報以斯拉從巴比倫去耶路撒冷的原因及經過。第6節說明神幫助他, 於是王「允准」提出領人回歸的請求, 於是在第七年正月帶領大批祭司、利未人、聖殿供職的及以色列人出發。他們在這一年的五月到達耶路撒冷。因著「耶和華的手幫助他」(6下), 以斯拉帶領的第二次回歸出現了。
(波斯王的諭旨。11-26), 以斯拉帶領的回歸像前次一樣有王的諭令授權(參1:1-4)。諭旨說明三事, 其一是11-20節, 王授權以斯拉帶領以色列民回歸,
並賜他們足夠有餘的物資帶回耶路撒冷; 其二是21-24節, 王指令河西(耶路撒冷所在地區)各級官員都要全力協助以斯拉, 並且免除他們交課納稅。其三是25-26節, 王授權以斯拉可以任命人員治理河西的以色列百姓, 更授權他可以按摩西律法審罰違反者。
(以斯拉的感恩, 27-28), 在本章結束處, 作者插入了 以斯拉向神發出感恩頌讚, 因為他在這次回歸的旅程中, 由開始到末了都深深經歷「耶和華我神的手幫助我」(28)。注意這一段感恩頌讚也是以斯拉回憶的序言, 回憶錄至9:15才結束。
為甚麼會有以斯拉帶領的第二次回歸?因為亞達薛西王降旨所致, 為甚麼王會降旨?因為以斯拉向王請求, 為甚麼以斯拉會向王提出這請求?就是因為他是亞倫的後人、是敏捷的文士和通達摩西的律法書嗎?是的, 不過, 作者在第10節更要說明:因為他定志要把神的律例典章教訓百姓, 為甚麼呢?
「是因耶和華他神的手幫助他」(6), 以斯拉之所以如此, 只因為他相信神不單幫助他, 神要幫助每一個以色列人, 在插入的以斯拉回憶錄中, 讀者可以看見, 因為他相信神的應許必然成就, 因為他知道當以色列人都如此確信, 他們都可以經驗神的手幫助。所以他就定志要把神的律例典章教訓以色列人。今天, 雖然我們不一定是甚麼名牧之後, 也不一定像以斯拉那樣敏捷通達聖經, 但「定志考究遵行」神的話, 是否也是我們的定志?我們是否也像以斯拉一樣相信, 若能明白神的旨意, 我們都可以經驗「耶和華我神的手幫助我」?
聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。(提後3:16-17) |
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