36.《圍城之日, 除罪之時》(結24:1-14)

人子啊，今日正是巴比倫王就近耶路撒冷的日子，你要將這日記下，(結24:2)

「第九年十月初十日」(1), 轉眼間, 迦把魯河的會堂聚會已有3年多了,[1] 這一天去到會堂的會眾聽說以西結的妻子患了重病, 眾人都擔心以西結這一天不會宣講了, 但他仍然宣講。

A. 第九年十月初五日。1-5
  A1 巴比倫圍城開始, 1-2
  A2 向猶大家說比喻, 3-5
B. 耶路撒冷城要傾倒。6-14
  B1 為要除耶城的罪, 6-9
  B2 城的污穢得潔淨, 10-14

巴比倫圍城開始 (1-2)：從這些長老第一次去找以西結尋問上主的旨意開始(8:1), 到這一次長老的來訪, 已經過去了四十個月了(三年零四個月)。上主叫以西結記下這一天, 因為這一天正是巴比倫王就近耶路撒冷日子, 所謂就近者, 實是巴比倫軍兵臨耶路撒冷的時候。按耶39:1和耶52:4的報告, 這一天其實正是尼布甲尼撒率領全軍圍困耶路撒冷的日子。

向猶大家說比喻 (3-5)：上主叫先知講一個把羊肉放在鍋中的比喻說明這事實, 說明羊肉在鍋中開滾, 喻比耶路撒冷遭遇巴比倫圍城。先知怎會知道這消息呢？那時沒有今天的通訊科技, 千里以外的耶路撒冷城被圍的信息要等幾個月才可以經由人帶來的啊！當時誰會相信先知這比喻的信息？以西結如此宣告, 因為這是神向他的默示。

為要除去這城的罪 (6-9)：以西結用這比喻, 除了說明巴比倫軍;隊開始圍城外, 更是為了神要藉此潔淨耶路撒冷城, 所以先知指出鍋中有銹(就是那流人血的罪, 9)。然而, 所有在鍋中的肉都要取出來, 不用抽籤分配那些肉(「不必為他拈鬮」)要說明什麼？[2] 為甚麼要這樣呢？

城的污穢終得潔淨 (10-14)：原來這樣做會使鍋中倒出來的肉被火燒焦, 鍋中的湯會燒乾, 但這樣可以使鍋被燒得通紅, 然後鍋中的銹就得除淨(這是當時鐵匠除去鐵鍋上的銹的常用方法)。先知要藉此說明, 神要藉此除去耶路撒冷城中流人血的罪, 藉此潔淨耶路撒冷城！

對於早已被擄的百姓言, 耶路撒冷被巴比倫王出兵圍城, 說明先知早已多次宣講, 重回耶路撒冷的夢想徹底幻滅了。先知如此宣講其實有更深層意義的, 原來上主要藉此徹底潔淨這城, 所以被擄之民不要對那些偶像再抱有任何期望了, 他們唯一的盼望只在乎耶和華上主, 這是先知要藉此說明的事實。今天我們的幫助從何而來？我們的盼望在乎什麼？

【詩121:1-2】我要向山舉目；我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來。 【祈禱】主啊, 你是創造天地的主, 只有你能夠給我幫助, 只有你是神, 我要尋求你的面, 阿們。

 

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[1] 若我們把長老們第一次去到以西結家聚集看作是會堂的聚會開始(見8:1)。

[2] 所謂「不必為他拈鬮。」其意應為不用揀選分類, 參 “… Take out of it piece after piece, without making any choice.” (24:6, ESV)。