這地在以色列中必歸王為業。我所立的王必不再欺壓我的民，卻要按支派將地分給以色列家。(結45:8)
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聖殿的異象還沒有講完, 以西結還要告訴會眾聖殿要矗立在聖地,
聖地在哪裏？有多大？會怎樣分配？原來上帝早有預備, 以西結接著就從聖殿所在那片土地開始,[1]
逐一說明。
A. 土地的分配, 1-8
B. 王所得的分, 9-17
C. 聖殿的敬拜, 18-25
土地的分配 (1-8)：這片方形土地基本上分成三份, 用拈鬮分配, 中間的一份是獻給上主的, 長25,000肘(約12公里), 寛10,000肘(5公里）, 有聖所(殿)在其中。另一份大小相同的, 要歸與在聖殿服事的利未人(不能確定在祭司土地的北面或南面, 經文沒有說明); 然後是作屬城的地業, 要歸以色列全家的。7-8節說明, 這個聖供地的東面和西面到盡頭的地方, 都是歸王為業的土地。[2] (參附圖)。
王所得的分 (9-17)：在這個聖地裏, 最重要的是有神, 然後還有王, 王要做些甚麼？ 9-17節說明王要有土地, 有供應, 要愛護人民(有別於從前的王不斷欺壓人民), 主持公道, 行公義(所以在此列出大量計量標準), 還有在節期、月朔、安息日, 就是以色列的一切節期奉上燔祭, 為以色列家贖罪。
聖殿的敬拜 (18-25)：在這個聖地裏, 最重要的是有神, 然後還有王和人民, 民要做些甚麼？他們要獻祭, 要敬拜, 要禱告, 要守節, 要守著神的話語教導。
以色列民曾經得地為業, 但因為王既沒有聽從神, 民也沒有聽從神, 他們此刻只是過著被擄的生活, 隨著耶路撒冷城破已經二十年, 得地為業之說只是痴人說夢, 為甚麼以西結領受這異象, 並大談地業？
以西結在異象中看見的土地分配及相關安排, 重點不在於說明那地方有多大, 與及有關禮儀怎樣進行, 而在於說明神已經為敬拜群體定下法則, 當他們照著神啟示的去做, 就可以活在神的同在中(參43:1-12的講論), 從而經驗復興不是遙不可及的事, 而是人可以用信心眼睛看得見的, 並且可以在當下實際經驗到的。
聖地與復興, 先知要用這異象告訴百姓, 上帝不單為被擄之民預備了聖殿, 也為他們預備了新的地方, 他們要在這新地方做些甚麼新事嗎？ 是的, 是新事, 就是44:9-25所列的事, 那看似是從前摩西律法已經說過的事, 看似是舊事, 但他們從前都沒有用心做好, 只是虛有其表的做, 現在他們要做, 就是新事！復興的以色列, 在上帝為他們預備的新地土上, 要用心做上帝吩咐他們做的事, 表裏一致地做, 真心誠意, 順服聖靈的帶領去做。
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【羅12:1】將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。 |
【後記1: 君王應守的規例, 9-17】
在前段結束的幾節經文裏面，曾論到歸王為業的土地，為這一段聖經，就是在復興的土地上，關於王的本分的定例，提供一道橋樑。開頭的經文（9節）為了解整段的意義定下範圍：過去以色列國的王，常常濫用他們的權柄，他們利用暴力和壓迫的手段，來達成他們的目標；並從百姓手中，收回他們的土地。在復興的土地上的王，是依照公平和公義的原則，執掌王權的。
【後記2: 節期的獻祭, 18-25】
（一）聖殿的潔淨（45:18-20）。祭壇的潔淨，已在前面敘述（43:18-27）。但是前者乃是一件簡單的事情，此處所描述的是每年都要舉行。在新年要作特別的獻祭；祭牲的血要塗抹在聖殿周圍一些特殊的地方，象徵完全潔淨。
（二）守逾越節（45:21-24）王要負責收取十分之一和先前已經說明的各種奉獻（45:9-17），要豫備祭牲，和守節所需要的食物。這個節期後來在重建的聖殿中有舉行。
（三）聚集守節期（45:25）。此處所論到的這個節期，應是住棚節，記念上帝所賜的收成。
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