4. 《聖靈降臨的意義》(徒2:14-36)

到那時候，凡求告主名的，就必得救。(徒2:21)

「你們想這些人是醉了…」(15), 圍觀者有人譏誚門徒因酒醉叫嚷,[1] 彼得站起來向圍觀群眾說明他們並非酒醉, 而是被聖靈充滿, 因為耶穌就是基督。耶穌就是基督有甚麼意義？耶穌就是基督與當前這些門徒的怪異行為有甚麼關係？

A. 門徒行為的解釋。(14-21)
  A1 門徒並非酒醉, 14-15
  A2 聖靈澆灌來到, 16-21
B. 基督復活的說明。(22-28)
  B1 耶穌已經復活, 22-24
  B2 大衛早已預告, 25-28
C. 聖靈澆灌的意義。(29-36)
  C1 大衛更已預告, 29-32
  C2 大衛詩歌說明, 33-36

門徒行為的解釋。(14-21)：看見眾人的困惑, 彼得就揚聲宣講, 他引用了先知約珥話, 說明猶太長久以來等候的事今天發生了, 並且聖靈不再像從前那樣只在特定的時候才降在特定的人身上,[2] 因為隨著耶穌基督的死和復活, 聖靈降臨要降臨在每一個相信耶穌的人身上。這正是此時此刻在他們的眼前發生的事！

基督復活的說明 (22-28)：彼得著接著引用了詩16:8-10說明當百姓經歷聖靈澆灌時, 都會高聲讚美神(注意「我的靈」原文是「我的舌」), 所以他們看見門徒當下的表現正因為這時正是約珥先知預告過的日子。

聖靈澆灌的意義 (29-36)：彼得接著在29-32節進一步用詩16:8-10說明被他們釘死的耶穌就是基督, 所以耶穌已經復活了, 並且「從父受了應許的聖靈」(33), 所以門徒才會有他們看見的表現。

「故此，以色列全家當確實的知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立他為主，為基督了」(36), 彼得結束他的宣告時, 這樣清楚宣告。耶穌就是基督, 所以大衛所作的詩歌才會如此言說, 所以那些詩歌正好見證那釘在十字架上的耶穌, 神已經立他為主, 為基督了！ 今天，我們每一個在耶穌裏的人都可以同樣經歷聖靈的大能，經歷聖靈的更新與復興，我們要做甚麼才可以有這經歷？

只要順服聖靈的帶領，因為聖靈在這一日降臨在眾人身上以後，便一直與所有順服神的人同在，而不再是只在特定的時間臨在特定的人身上，當日的門徒經歷了，二千年來無數的人都經歷了。說起別國的語言,[3] 行神蹟奇事不是聖靈充滿的唯一標記，聖靈要按著各人的情況來充滿我們，重要的是，信而順服的人都可以經歷聖靈的充滿。 祝福你今天也同樣經歷聖靈的充滿，更新與復興。

【祈禱】願聖靈此刻充滿我，觸摸心裏的一切苦楚，真理亮光此刻光照我，讓你大能改變我，阿們。

 

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[1] 可見所謂說起他們生來的語言芸芸其實不是很清楚的長篇論說, 只是一些短句, 一些聽起來像是用他們的地方方言說的讚美上主的話, …。

[2] 約瑟如是, 摩西如是, 基甸如是, 參孫如是, 大衛如是, 以利亞如是, 以利沙如是, 以賽亞如是, 以西結也如是

[3] 準確說, 眾人不是說起不同的語言, 而只是各人用舌頭說出不同的語音讚美神, 他們都是用短促的語句, 聽起來都各不相同, 不同地方來的人聽到有點像他們自己的家鄉話, 但更多人只覺他們都在胡言亂語。所以英文把這行為譯作speak of tongue. 

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