29.《讚美神必得勝。約沙法(七)》(代下20:1-19)

哥轄族和可拉族的利未人都起來，用極大的聲音讚美耶和華以色列的神。(代下20:19)

「此後…」(1)，那一輪的改革以後，來到約沙法故事的最後一段報告了。歷代志用了20-21章記下這個猶大人不戰而勝的故事。並有如下的分段結構：

A. 引言。猶大有外敵入侵，1-2
  B. 約沙法在耶路撒冷與眾同禱，3-13
    C. 雅哈悉預言猶大可不戰而勝，14-19
    C’ 約沙法經驗猶大的不戰而勝，20-26
  B’ 約沙法在耶路撒冷與眾同歡，27-30
A’ 結語。猶大有上主帥領，31-37

猶大有外敵入侵 (1-2)：「一同來攻擊約沙法」(1)，這場戰爭是源於三國聯軍來犯，他們聲勢浩大。三國包括摩押人、亞捫人和以東人。[1] 

約沙法在耶路撒冷與眾同禱 (3-13)：「耶和華我們列祖的神啊…」(6)，大敵當前，約沙法懼怕，他就呼籲全民禁食禱告，並且在耶路撒冷帶領眾人一同求告耶和華。約沙法的禱告由6-7節提出的三問開始，即「你不是天上的神嗎？」「你不是萬邦萬國的主宰嗎？」和「你不是曾在你民以色列人面前驅逐這地的居民，將這地賜給你朋友亞伯拉罕的後裔永遠為業嗎？」(7)。然後回顧以色列人出埃及的歷史(見申2:1-19)，說明為甚麼會有這些質問。約沙法的禱告最後還有這一問:「我們的神啊，你不懲罰他們嗎？」(20:12)

雅哈悉預言猶大可不戰而勝 (14-19)：「不要因這大軍恐懼驚惶；因為勝敗不在乎你們，乃在乎神…」(15)，15-17節報告聖靈把話語賜給雅哈悉，並叫他向約沙法王如此宣告，勉勵王不要恐懼和驚惶，鼓勵他只管第二天出去迎敵，因為上主要與他們同在。「約沙法就面伏於地…」(18)，聽到了先知的話語後，約沙法帶領眾人俯伏在耶和華面前讚美神，然後由利未人帶領眾人一起用極大的聲音讚美上主以色列的神。

這是一個上帝應許必然成就的見證，當日面對三國聯軍，雖然眾人都懼怕，王也懼怕，但他們相信神的應許必然成就，約沙法帶領眾人禱告，不是在質問上帝，只是求問上帝應許何時成就，所以當他們聽到先知的話語，他們知道神話語成就的時候到了，於是他們就歡呼，他們就慶祝，即使敵人在眼前，即使先知的宣告真會發生，還要等到明天。

藉著報告約沙法和猶大人民禱告以後的歡呼和敬拜，歷代志要提醒活在回歸以後困難缺乏的以色民，他們當下就可以把他們的需要向神陳明，想像神從前的應許，看見未來的事將要一如應許那樣發生，他們也可以為未來的事感謝神，即使還沒有發生。今天我們也有甚麼懸而未決的事，也有甚麼苦甚麼困嗎？ 來敬拜神，來禱告神，我們也可以歡欣，因為有神與我們同行，因為神的應許，必然會成真。「倘有禍患臨到我們，或刀兵災殃，或瘟疫饑荒，我們在急難的時候，站在這殿前向你呼求，你必垂聽而拯救，因為你的名在這殿裡」(9)，約沙法為甚麼會如此呼求？他想起了神的甚麼應許嗎？

【代下7:14】這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。 【祈禱】主啊，你是全能神，是創造主，倚靠你我們必能得勝，因為你統管萬有，萬民都必歸你，阿們。

 

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[1] 所謂「海外亞蘭人」, 是死海以外的亞蘭人, 即是以東人, 即故事之後出現的西珥山人(見22, 23)

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