38.《新婦的榮耀, 羔羊新婦(二)》(啟21:22-27)

凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城；只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。(啟21:27)

「我未見城內有殿，因主神全能者和羔羊為城的殿」(22), 對於以色列人來說, 國中最重要的城鎮就是耶路撒冷, 而耶路撒冷之所以重要, 因為有聖殿在其中, 所以當讀者也期待約翰接著報告這新城的聖殿有何等堂煌華麗時, 這一句說話叫是叫人費解的, 一個沒有聖殿的聖城怎可以成為聖城？而其原因「神全能者和羔羊為城的殿」是甚麼意思呢？
A. 城內看不見的, 沒有聖殿和日月, 22-24
B. 城門總不關閉, 很多人不得進城, 25-27

「豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？」(林前3:16), 其實保羅早已經這樣教導哥林多教會的人, 當神的靈住在他們中間, 信仰群體(教會)就成為神的殿, 現在這個城既然是超級至聖所, 人們在其中就可以常與神同在, 聖殿就不再需要了, 畢竟聖殿的核心就是至聖所, 當人已經活在至聖所裏, 一個指定的地方作聖殿已經不再需要了, 因為每一處都是至聖所, 也即說處處都是聖殿。[1]

「那城內又不用日月光照… (23), 這是很難想像的, 但顯然這是用了耶穌是世界的光這個主題(約8:12, 另參賽60:3-5), 既然神和羔羊是城的殿, 他們的光輝就經常照遍這城, 因此原故, 這城不再需要日月光照, 此外, 既然「地上君王都必將自己的榮耀歸與那城」(24),[2] 城門也就晝夜都不用關閉了, 事實上, 黑夜早已經沒有了(21:25)！[3]

「凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城；只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去」(27), 異象結束處的這說明有點叫人難明白, 既然惡人都已被扔進火湖, 就連列國君王都向主屈身下拜, 提及不潔淨的和行虛謊之事者不能進城是否多此一說呢？如果這語句是作者約翰的感慨之語, 就可以理解了。

「只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去」, 作為給亞細亞眾教會的提醒, 約翰這時插入這句作者感言, 為的是呼籲對主耶穌的信心未得堅定者的提醒, 並對那些已經離開教會者的呼喚, 呼喚他們回轉, 過去的困難和苦難是真實的, 但新婦的榮耀也是真實的, 所以不要因公義未得彰顯而沮喪灰心, 甚至失去信心。

來吧, 我們的名字都寫在那生命冊上了, 不要因為眼前的困難失卻信心, 只要相信, 我們都可以進入這城 (比較18:4的呼籲「我的民啊, 你們要從那城出來！」), 羔羊的婚宴我們都有份, 這是神造每一個人時早已預備好的。

我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。(詩23:6) 【祈禱】感謝主, 因為主耶穌的救贖大恩, 我的字已經寫在生命冊上, 我要一生跟從你, 一生服事你, 阿們。

 

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[1] 所以重建第三個聖殿不是必須的！

[2] 那時還有甚麼地上的列國和君王嗎? 這語句應該理解作本來的外邦人既因相信耶穌, 得著生命的光(約8:12), 從前國與國之間的紛爭不復存在, 眾人都歸榮耀給主的圖畫。

[3] 古代的城門都是為了防備敵人或盜賊夜間來犯的, 既然沒有黑夜, 就不用關門了, 甚至門也不需要了, 城牆也不需要了, 要注意這是異象, 其間的物事充滿寓意, 將來實質可能並非如此。