所以我們既得了不能震動的國,就當感恩,照神所喜悅的,用虔誠、敬畏的心事奉神。(來12:28) |
說明主的管教遠超人的管教後, 這一段是希伯來書五段告誡的第五段, 這一次的告誡和前面四次不同(2:1-4, 4:11-13, 5:11-6:12, 10:19-39), 前面四次都是呼籲讀者要站立得穩, 而是叫他們要追求和睦, 和要聽從主的話用心事奉神。
A. 要追求和睦。14-21
A1 務要追求聖潔, 14-17
A2 要摒棄舊觀念, 18-21
B. 要聽主的話。22-29
B1 已來到錫安山, 22-24
B2 要敬畏事奉神, 25-29
要追求聖潔 (14-17):作者告誡讀者要靠主追求關係的修補(重建),
起點是各人要有聖潔的見證, 也就是叫各人要彼此認罪, 因為罪攔阻人的關係建立。提及「有貪戀世俗如以掃的」(16), 實是提醒讀者不要被不信世界影響他們建立與上帝的關係, 像以掃那樣失去了長子的名份, 甚至失落了從上帝而來的福氣。
要摒棄舊觀念 (18-21):「你們原不是來到那能摸的山」(18a), 「你們原不是」這一個片語說明, 作者在此提醒讀者不要仍然用拉比猶太教的態度去看神, 去看待神的話,
要棄絕「上帝只會在崩山烈火中降臨」、「上帝不會親自對人說話」、「人與神相遇就要死」等的錯謬觀念。
已來到錫安山 (22-24):這一段話是提醒讀者要用耶穌基督的教導去看神, 去看待神的話,
要認定「天國已經隨著耶穌基督降臨」、「人可以聽到神說話」、「耶穌的寶血可洗除人的罪」等的新約觀念。提及耶穌的血比亞伯的血更美, 提醒讀者要用新約的觀念去看神與人的關係。
要敬畏事奉神 (25-29):紏正過讀者的人神關係觀念後, 作者這裏提出這告誡的第二方面勸勉, 提醒他們都因為相信耶穌曾經聽過主的話。是的,
從前的以色列人害怕聽到神的話, 他們沒有親身經驗過神話語的能力, 但先知早已應許過, 當神的話再一次宣講時, 天地都要被震動(該2:6); 不信主的國度要被挪去, 而信徒既因著信得以進入不被震動的天國, 他們就當感恩, 就當照著神喜悅的方式, 用虔誠和敬畏的心事奉神。
得了不能震動的國, 這是當日希伯來書對讀者的勉勵, 藉以提醒他們可以常聽到神的話, 今天我們也有聽到過神對我們說話嗎?聽到了, 我們可以作出甚麼回應?
得了不能震動的國, 希伯來書就勉勵讀者去與眾人和睦, 追求聖潔, 神今天也要用這些話鼓勵我們去對付自己的罪, 去重建那破損多時的人神關係, 和那冰封多時的人際關係嗎?我們還懼怕甚麼嗎?主不單叫我們繼續聚會, 更叫我們靠主活出生命見證。
若有人在基督裏,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。(林後5:17) |
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