耶穌對他說:「假如我要他等到我來的時候還在,跟你有甚麼關係呢?你跟從我吧!」(約21:22) |
門徒雖然捕獲了153條大魚, 本該十分高興, 但在早餐之間, 他們都沒有興致談論這事, 眾人都默不作聲, 因為心裏都在嘀咕著, 要怎樣面對這時突然出現的耶穌。終於, 耶穌主動出聲, 是開口問彼得一個問題, 不過卻是連續問了三次。
A. 三問彼得。15-19
A1 兩問相同問題, 15-16
A2 第三次問彼得, 17-19
B. 跟從我吧。20-25
B1 這個人怎樣呢, 20-22
B2 見證為這些事, 23-25
兩問相同問題 (15-16):「約翰的兒子西門,你愛我比這些更深嗎?」才吃過早飯, 耶穌就連續向彼得提問了兩次, 為什麼呢?因為彼得沒有回答嗎?不是的, 彼得很清楚說了:「主啊, 是的, 你知道我愛你」, 既然如此, 為何耶穌會第二次發問?因為耶穌的第一問與第二問是不同的, 第一問有 “比這些更深”之語而第二次沒有。“這些”可能是指那153條魚, “這些”更可能是指其他門徒, 所以這是問彼得是否比其他門徒更愛耶穌。耶穌第二次提問時沒有了這個選擇, 因為他只想彼得宣認對耶穌的愛, 撇開選擇的事。[1]
第三次問彼得 (17-19):彼得見耶穌第三次這樣問他, 就憂愁地回答說:「主啊,你無所不知,你知道我愛你」, 然後耶穌也第三次說:「你餵養我的羊」(15, 16, 17)。耶穌三問彼得可能是對應彼得的三次不認主而說的, 而這三問更是要說明比其他門徒更愛耶穌, 不是跟從主的要求(參之前彼得曾經揚言自己比其他門徒更愛耶穌, 見太26:33), 要牧養主的羊才是做主門徒的要求。耶穌之後提及後來彼得要被人帶去不願意去的地方, 然後就叫彼得繼續跟從。作者指耶穌這裏實是預告彼得後來要殉道的預告。注意, 約翰福音成書時, 彼得已經殉道。
這個人怎樣呢 (20-22):看見耶穌與彼得在說話, 作者(約翰)於是也走過來, 可能剛聽到耶穌預告自己後來的情況, 彼得於是就問耶穌約翰後來將會如何。耶穌沒有說, 只是指出這與彼得無關, 他不用問這事, 他唯一要做的, 就是跟從主。
見證為這些事 (23-25):這是作者的最後按語, 說明有關 “耶穌說約翰不會死”的流傳實是謬誤。據初代教會傳說, 寫作此書時, 約翰已經年紀甚長, 並且經歷了多番迫害, 仍然保住性命, 他是耶穌十二門徒中活得時間最久的, 所以他見過了初期教會的許多重大事蹟, 所以末了說出有關耶穌所作的, 不能一一都寫出來, 否則全世界都容不下要寫的書, 指的顯然是把初代教會的事都看作是耶穌所行的事 (參徒9:5, 耶穌把門徒被逼迫看成是自己被逼迫)。
今天我們都跟從主, 不少人會與其他信徒比較, 別人做得比自己好, 更被肯定, 這種想法很多時會打擊跟從主的心志。約翰寫作此書時, 已經經歷了教會的成長, 基督徒的被打擊, 他無意與其他人比較, 也提醒基督徒不要與其他人比較, 因為主給每一個人預備獨特的路, 不同的牧養之路, 我們要做的, 就是活出基督的愛, 愛耶穌和愛主讓我們遇上的人, 這是主展示給我們的人生路, 所以我們要跟從主, 就是要去牧養主的羊, 阿們。
【約10:10】盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要羊得生命,並且得的更豐盛。 |
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