2024年9月14日 星期六

42.《壞耶路撒冷人。亞哈斯(二)》(代下28:16-27)

這亞哈斯王在急難的時候,越發得罪耶和華。(代下28:22)

報告過以亞聯軍圍耶路撒冷城之前的好撒馬利亞人故事後,歷代略去了那個眾人熟悉的以(色列)()聯軍攻耶路撒冷的事件(參前文說明)。在本章餘下報告選擇說明亞哈斯在好撒馬利亞人故事以後仍不知神的恩典,繼續不聽從耶和華,繼續作壞耶路撒冷人(與前述的好撒馬利亞人成強烈對比)

A. 亞哈斯向亞述求援。16-21
  A1 派人去見亞述王,16-19
  A2
亞述軍來到掠奪,20-21
B. 亞哈斯的諸般罪行。22-27
  B1 封鎖聖殿拜邱壇,22-25
  B2
死時沒葬在王陵,26-27

派人去見亞述王 (16-19):為什麼亞哈斯要差遣人去見亞述王?因為除了慘敗給北國以色列外,就連以東和非利士人都去攻擊猶大,所以亞哈斯就想到邀請遠方新興強權亞述相助,[1] 為什麼會有這樣的事?因為亞哈斯大大干犯耶和華!所以上帝就使猶大卑微,每戰都敗!

亞述軍來到掠奪 (20-21):當時的亞述王提革拉毗尼色果然領兵去到耶路撒冷了,然而亞述人卻沒有帶來幫助,而是帶來掠奪!去欺凌亞哈斯。結果王宮和聖殿中的貴重器皿,甚至大臣家中貴重器皿都全被亞述人搶掠了!為甚麼會發生這事呢?因為亞哈斯大大干犯耶和華,所以耶和華藉這事審罰他。

封鎖聖殿拜邱壇 (22-25):亞哈斯沒有從種種的失利中悔改,相反更是變本加勵,他竟然因見亞蘭可以打敗猶大。就以為亞蘭的神大有力量,並說出了第23節的話,更在耶路撒冷的聖殿的外院中造了一個以東偶像的祭壇!並把向耶和華獻祭的銅壇搬到別處(參王下16:14),除此外外,更在耶路撒冷各處甚至全國各處建造亞蘭的祭壇,實行全民齊拜亞蘭神!

死時沒葬在王陵 (26-27):亞哈斯從一開始就選擇不聽從神,直到死的時候,都沒有聽從耶和華的話語行,結果雖然死在耶路撒冷,百姓卻沒有把他「送入以色列諸王的墳墓中」(27),因為他是壞耶路撒冷人!

那個從一開始就拜金牛犢又沒有聖殿的北國以色列,可以有一大群好撒馬利亞人; 而從一開始就有耶和華的律法又有聖殿的南國猶大,這一段期間卻有大量壞耶路撒冷人湧現,為甚麼有這樣的事?因為耶和華是施恩的神,有恩典有憐憫,所以在北國為百姓存留了七千未向巴力屈膝的人;所以在南國為百姓保留了猶大國,即使北國被亞述滅了,南國猶大仍能存留近150年才被巴比倫所滅,完全是神的恩典(北國亡於亞哈斯王十二年。王下17:1)

壞的耶路撒冷人仍然有神的保守和憐憫,因為神的慈愛永遠長存,就如今天我們每一個相信耶穌的人,也許沒有亞哈斯那麼壞,但我們必須承認若不是主的恩典憐憫,我們今天不知會是怎樣的人。我們今天有甚麼惡行?有甚麼隱而未見的罪?求主憐憫,給我們力量,回轉跟從神。主正在等待我們認罪悔改。

【可1:15】「日期滿了,神的國近了。你們當悔改,信福音!」。【祈禱】主啊,從前你在以色列南北各地如此呼籲,當時很多人都聽到了,但只有少數人聽從,主啊,我願意聽從,阿們。

 



[1] 歷史學者告訴我們, 當日亞述是在大河(幼發拉底河)以東的新興勢力, 遠離猶大, 卻是在亞蘭東北面, 正好作為亞蘭南下的牽制, 亞哈斯的想法是, 亞述若對亞蘭用兵, 亞蘭就不能侵擾猶大。事實上亞蘭和北國以色列的聯軍攻耶路撒冷的起因, 正是因為猶大拒絕與他們結盟共抗亞述。

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